O arrebatamento - retorno de Jesus

A "doutrina do arrebatamento" defendida por alguns cristãos lida com o que acontece com a igreja quando Jesus retorna - quando se trata da "segunda vinda", como costuma ser chamada. O ensino diz que os crentes experimentam uma espécie de pequena ascensão; que eles serão "movidos" para Cristo, em algum momento quando ele voltar em glória. Essencialmente, os crentes do arrebatamento servem como uma única passagem:

1. Tessalonicenses 4,15-17:
«Porque nós dizemos isso em uma palavra do Senhor, que nós que vivemos e permanecemos até a chegada do Senhor, não impediremos aqueles que dormiram. Pois ele mesmo, o Senhor, quando o mandamento for tocado, quando a voz do arcanjo e a trombeta de Deus ressoarem, descerão do céu, e primeiro os mortos que morreram em Cristo serão ressuscitados. Depois disso, nós que vivemos e permanecemos seremos apanhados com eles nas nuvens no ar em direção ao Senhor; e assim estaremos sempre com o Senhor.

O ensino do arrebatamento parece remontar a um homem chamado John Nelson Darby por volta de 1830. Ele dividiu o tempo da segunda vinda em duas partes. Primeiro, antes da tribulação, Cristo viria aos seus santos ("o arrebatamento"); depois da tribulação ele viria com eles, e só então Darby viu a verdadeira segunda vinda, a "segunda vinda" de Cristo em esplendor e glória. Os crentes no Arrebatamento têm visões diferentes sobre quando o Arrebatamento ocorrerá com vista à "grande tribulação": antes, durante ou depois da tribulação (pré, meio e pós-tribulacionismo). Além disso, há uma opinião minoritária, a saber, que apenas uma elite selecionada dentro da igreja cristã será arrebatada no início da tribulação.

Como a Grace Communion International (GCI / WKG) se sente sobre o arrebatamento?

Se nós 1. Tessalonicenses 4,15-17, o apóstolo Paulo só parece estar dizendo que ao som da "trombeta de Deus" os mortos que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro e ascenderão junto com os crentes que ainda estão vivos "nas nuvens no ar, o Senhor oposto ". Não há dúvida de que toda a Igreja - ou parte da Igreja - será arrebatada ou transferida para outro lugar antes, durante ou depois da Tribulação.

Mateus 24,29-31 parece estar falando de um evento semelhante. Em Mateus, Jesus disse que os santos seriam reunidos "mas imediatamente após a angústia daquele tempo". A ressurreição, ajuntamento ou, se preferir, o "arrebatamento" ocorre sumariamente na segunda vinda de Jesus. É difícil entender a partir dessas escrituras as distinções que as doutrinas do arrebatamento fazem. Por esta razão, a igreja faz uma interpretação factual das escrituras mencionadas acima e não vê um arrebatamento especial como dado. Os versículos em questão simplesmente dizem que os santos mortos serão ressuscitados e unidos aos que ainda estão vivos quando Jesus voltar na glória.

A questão do que acontecerá à igreja antes, durante e depois do retorno de Jesus permanece amplamente aberta nas Escrituras. Por outro lado, temos certeza sobre o que as Escrituras dizem clara e dogmaticamente: Jesus retornará em glória para julgar o mundo. Aqueles que permaneceram fiéis a Ele ressuscitarão e viverão com Ele em alegria e glória para sempre.

de Paul Kroll


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