Justo sem obras

Somos aceitos incondicionalmente

Em todos os lugares deste mundo temos que alcançar algo Neste mundo é assim: «Faça algo, então você ganha algo. Se você agir como eu quero, vou te amar ». É muito diferente com Deus. Ele ama a todos, embora não tenhamos nada a mostrar que sequer chegue perto de atingir seus padrões abrangentes e perfeitos. Ele nos reconciliou consigo mesmo por meio da coisa mais preciosa do universo, por meio de Jesus Cristo.


Tradução da Bíblia "Luther 2017"

 

“Se o Senhor teu Deus os expulsou de ti, então não digas em teu coração: O Senhor me trouxe para tomar esta terra, por causa da minha justiça - visto que o Senhor está expulsando esses povos de diante de ti, por por causa de suas ações ímpias. Pois tu não entres para tomar a sua terra, por causa da tua justiça e do teu coração sincero, mas o Senhor teu Deus expulsa estes povos por causa da sua conduta perversa, para que possa guardar a palavra que jurou a teus pais Abraão, Isaac e Jacó. Agora saiba que o Senhor seu Deus não lhe deu esta boa terra para possuir por causa da sua justiça, visto que você é um povo obstinado »(5. Mose 9,4-6).


«Um credor tinha dois devedores. Um devia quinhentos groschen de prata, o outro cinquenta. Mas como eles não podiam pagar, ele deu a ambos. Qual deles o amará mais? Simão respondeu e disse: Acho que aquele a quem ele deu mais. Mas ele disse-lhe: Julgaste bem. E ele voltou-se para a mulher e disse a Simão: Vês esta mulher? Eu vim para sua casa; você não me deu água para meus pés; mas ela molhou meus pés com lágrimas e os enxugou com seus cabelos. Você não me deu um beijo; Mas ela não parou de beijar meus pés desde que entrei. Você não ungiu minha cabeça com óleo; mas ela ungiu meus pés com óleo de unção. Portanto, eu digo a você, seus muitos pecados estão perdoados, porque ela amou muito; mas quem pouco é perdoado ama pouco. E ele disse a ela: Teus pecados te estão perdoados. Então os que estavam à mesa começaram a dizer a si mesmos: Quem é este que também perdoa os pecados? Mas ele disse à mulher: A tua fé te salvou; vá em paz! " (Lucas 7,41-50).


«Mas todos os cobradores de impostos e pecadores se aproximaram dele para ouvi-lo. Pois este meu filho estava morto e reviveu; ele estava perdido e foi encontrado. E eles começaram a ser felizes »(Lukask 15,1 e 24).


“Mas ele disse esta parábola a alguns que estavam convencidos de que eram piedosos e justos e desprezavam os outros: Duas pessoas subiram ao templo para orar, um fariseu e o outro cobrador de impostos. O fariseu se levantou e orou para si mesmo assim: Agradeço-te, Deus, que não sou como as outras pessoas, ladrões, injustos, adúlteros, ou mesmo como este publicano. Jejuo duas vezes por semana e dou o dízimo de tudo que levo. O publicano, porém, ficou longe, e não quis erguer os olhos ao céu, mas bateu no peito e disse: Deus, tem misericórdia de mim como pecador! Eu te digo, este desceu justificado para sua casa, não aquele. Pois quem se exalta será humilhado; e quem se humilha será exaltado »(Lc 18,9-14).


«E ele entrou em Jericó e passou. E eis que havia um homem chamado Zaqueu, que era chefe dos cobradores de impostos e era rico. E ele desejava ver quem ele era, e não podia por causa da multidão; pois ele era de pequena estatura. E ele correu à frente e subiu em um sicômoro para vê-lo; porque é por aí que ele deve passar. E quando Jesus chegou àquele lugar, olhou para cima e disse-lhe: Zaqueu, desce depressa; porque eu tenho que parar na sua casa hoje. E ele desceu apressado e o recebeu com alegria. Quando viram isso, todos resmungaram e disseram: "Ele voltou a ser pecador" (Lucas 19,1-7).


“Temos razão, pois recebemos o que nossas ações merecem; mas este não fez nada de errado. E ele disse: Jesus, lembra-te de mim quando entrares no teu reino. E Jesus disse-lhe: Em verdade te digo: Hoje estarás comigo no paraíso »(Lc 23,41-43).


«Mas, de manhã cedo, Jesus voltou ao templo, e todo o povo foi a ele, e ele sentou-se e os ensinou. Os escribas e os fariseus trouxeram uma mulher que havia cometido adultério, colocaram-na no meio e disseram-lhe: Mestre, esta mulher foi apanhada em flagrante em adultério. Moisés nos ordenou na lei que apedrejássemos essas mulheres. O que você está dizendo? Mas eles disseram isso para julgá-lo, para que tivessem algo para processá-lo. Mas Jesus se abaixou e escreveu na terra com o dedo. Quando eles lhe perguntaram isso com persistência, ele sentou-se e disse-lhes: "Quem está entre vocês sem pecado, que atire a primeira pedra sobre eles". E ele se abaixou novamente e escreveu no chão. Quando ouviram isso, eles saíram um por um, os anciãos primeiro; e Jesus foi deixado sozinho com a mulher de pé no meio. Então Jesus sentou-se e disse-lhe: Onde estás, mulher? Ninguém te amaldiçoou? Mas ela disse: Ninguém, Senhor. Mas Jesus disse: Nem eu te condeno. vá e não peques mais »(Johannes 8,1-11).


"Por que você agora prova a Deus colocando um jugo sobre o pescoço dos discípulos que nem nossos pais nem nós poderíamos suportar?" (Atos 15,10).


«Porque pelas obras da lei ninguém será justo perante ele. Pois pela lei vem o conhecimento do pecado. Mas agora a justiça, que é válida diante de Deus, é revelada sem a ajuda da lei, testificada pela lei e pelos profetas »(Romanos 3,20-21).


«Onde está a jactância agora? Ele está excluído. Por qual lei? Pela lei das obras? Não, mas pela lei da fé. Portanto, agora acreditamos que o homem é justo sem as obras da lei, somente pela fé »(Romanos 3,27-28).


Dizemos: se Abraão é justo pelas obras, ele pode se orgulhar, mas não diante de Deus. Porque o que a escritura diz? "Abraão creu em Deus, e isso foi considerado justiça para ele."1. Moisés 15,6) Mas para aqueles que fazem obras, o salário não é acrescentado por graça, mas porque lhes é devido. Mas aquele que não faz as obras, mas crê naquele que justifica o ímpio, sua fé é considerada justiça. Assim como Davi também abençoou o homem, a quem Deus atribuiu justiça sem fazer obras ”(Romanos 4,2-6).


“Pois o que era impossível para a lei, porque foi enfraquecido pela carne, que Deus fez: Ele enviou seu Filho em forma de carne pecaminosa e por causa do pecado, e condenou o pecado na carne” (Romanos 8,3).


“Não pelas obras, mas por aquele que chama - disse-lhe:“ O mais velho servirá ao mais jovem. Porque isso? Porque não buscou a justiça pela fé, mas como se viesse das obras. Eles encontraram a pedra de tropeço »(Romanos 9,12 e 32).


“Mas se é pela graça, não é pelas obras; do contrário, a graça não seria graça »(Romanos 11,6).

“Mas porque sabemos que o homem não é justificado pelas obras da lei, mas pela fé em Jesus Cristo, também nós passamos a crer em Cristo Jesus, para que sejamos justificados pela fé em Cristo e não pelas obras da lei ; porque pelas obras da lei ninguém é justo ”(Gálatas 2,16).


"Aquele que agora vos oferece o Espírito e opera tais obras entre vós, o faz pelas obras da lei ou pela pregação da fé?" (Gálatas 3,5).


«Pois quem vive pelas obras da lei está sob a maldição. Pois está escrito: "Maldito todo aquele que não obedecer a tudo o que está escrito no livro da lei, que o faça!" Mas é evidente que ninguém é justo diante de Deus pela lei; pois "os justos viverão pela fé". A lei, porém, não se baseia na fé, mas: quem a pratica viverá por ela. (Gálatas 3,10-12).


"Como? Então a lei é contra as promessas de Deus? Muito longe! Pois somente se fosse dada uma lei que pudesse dar vida, a justiça realmente viria da lei »(Gálatas 3,21).


"Vocês perderam Cristo, que queria ser justificado pela lei; vocês caíram fora da graça" (Gálatas 5,4).


"Porque pela graça sois salvos, por meio da fé, e isso não de vós mesmos: é dom de Deus, não das obras, para que ninguém se glorie" (Efésios 2,8-9).


"Nele se descobrirá que não tenho a minha justiça que vem da lei, mas que vem pela fé em Cristo, a saber, a justiça que vem de Deus pela fé" (Filipenses 3,9).

"Ele nos salvou e nos chamou com uma santa chamada, não segundo as nossas obras, mas segundo o seu conselho e segundo a graça que nos foi dada em Cristo Jesus antes dos tempos do mundo" (2. Timóteo 1,9).


"Ele nos faz felizes - não por causa das obras que teríamos feito em justiça, mas de acordo com sua misericórdia - por meio do banho de regeneração e renovação no Espírito Santo" (Tito 3,5).