Jesus e as mulheres

Ao lidar com as mulheres, Jesus se comportou de maneira absolutamente revolucionária em comparação com os costumes comuns na sociedade do primeiro século. Jesus encontrou as mulheres ao seu redor na altura dos olhos. Sua interação casual com eles era extremamente incomum para a época. Ele trouxe honra e respeito a todas as mulheres. Em contraste com os homens de sua geração, Jesus ensinou que as mulheres eram iguais e iguais aos homens diante de Deus. As mulheres também podem receber o perdão e a graça de Deus e ser cidadãs plenas do reino de Deus. As mulheres ficaram muito felizes e entusiasmadas com o comportamento de Jesus, e muitas delas deram a vida a seu serviço. Vejamos o exemplo de sua mãe, Maria, com base nos relatos históricos das Escrituras.

Maria, a mãe de jesus

Quando Maria era adolescente, foi seu pai quem arranjou o casamento. Esse era o costume naquela época. Maria se tornaria a esposa do carpinteiro Joseph. Por ter nascido menina em uma família judia, seu papel como mulher foi firmemente atribuído. Mas seu papel na história humana foi extraordinário. Deus a escolheu para ser a mãe de Jesus. Quando o anjo Gabriel veio até ela, ela ficou assustada e se perguntou o que sua aparência significava. O anjo a tranquilizou e disse-lhe que ela era aquela que Deus havia escolhido para ser a mãe de Jesus. Maria perguntou ao anjo como isso deveria ser feito, visto que ela não conhecia um homem. O anjo respondeu: “O Espírito Santo virá sobre ti e o poder do Altíssimo te cobrirá com a sua sombra; portanto, o sagrado que nasce também será chamado de Filho de Deus. E eis que Isabel, tua parente, também está grávida de um filho da idade dela e está agora no sexto mês, que se diz ser estéril. Pois para Deus nada é impossível »(Lucas 1,35-37). Maria respondeu ao anjo: Eu me colocarei totalmente à disposição do Senhor. Tudo deve acontecer como você disse que aconteceria. Então o anjo a deixou.

Sabendo que foi ameaçada de vergonha e humilhação, Maria com coragem e boa vontade se submeteu à vontade de Deus pela fé. Ela sabia que, por causa disso, Josef poderia não se casar com ela. Embora Deus a tenha protegido mostrando a Joseph em um sonho que ele deveria se casar com ela, apesar de sua gravidez, o incidente de sua gravidez pré-marital se espalhou. José permaneceu leal a Maria e se casou com ela.

Maria aparece apenas duas vezes na carta de João, no início em Caná, e novamente no final da vida de Jesus sob a cruz - e nas duas vezes João a chama de mãe de Jesus. Jesus honrou sua mãe durante toda a sua vida e também quando foi crucificado. Quando Jesus a viu ali, indubitavelmente chocado com o que ela tinha a ver, com simpatia fez com que ela e João soubessem como ela seria cuidada depois de sua morte e ressurreição: «Quando Jesus viu sua mãe e com ela o discípulo que ele amava, disse à mãe: Mulher, eis que este é teu filho! Então disse ao discípulo: Veja, esta é sua mãe! E a partir daquela hora o discípulo a levou consigo »(Jo 19,26-27). Jesus não mostrou honra e respeito por sua mãe.

Maria Magdalena

Um dos exemplos mais incomuns dos primeiros dias do ministério de Jesus é o seguimento devocional de Maria Madalena. Pertencia ao grupo de mulheres que viajavam com Jesus e os seus 12 discípulos e é mencionada em primeiro lugar entre as companheiras de viagem: «Além disso, várias mulheres que ele curou de maus espíritos e doenças, nomeadamente Maria, chamada Madalena, de um dos sete demônios tinha saído »(Lucas 8,2).

Seus demônios são mencionados explicitamente, ou seja, o passado difícil que essa mulher teve de vivenciar. Deus deu às mulheres posições-chave para levar Sua mensagem ao mundo, inclusive na ressurreição. O testemunho de mulheres era inútil na época, porque a palavra de mulheres não tinha utilidade no tribunal. É notável que Jesus tenha escolhido mulheres como testemunhas de sua ressurreição, embora soubesse exatamente que sua palavra jamais poderia servir de prova para o mundo daquela época: «Ela se virou e viu Jesus em pé e não sabia que era Jesus. Jesus disse-lhe: Mulher, por que choras? Quem é que voce esta procurando? Ela pensa que é o jardineiro e diz-lhe: Senhor, o levaste dali, diga-me: onde o puseste? Então eu quero pegá-lo. Jesus disse-lhe: Maria! Então ela se virou e disse a ele em hebraico: Rabbuni!, Isso significa: Mestre! " (João 20,14: 16). Maria Madalena foi imediatamente e contou aos discípulos a notícia inabalável!

Maria e Marta

Jesus ensinou que as mulheres, assim como os homens, são responsáveis ​​por crescer na graça e no conhecimento quando se trata de pertencer a Seus seguidores. Isso está claramente expresso no relato do evangelista Lucas sobre a visita de Jesus à casa de Marta e Maria, que morava em Betânia, um vilarejo a cerca de três quilômetros de Jerusalém. Marta convidou Jesus e seus discípulos para jantar em sua casa. Mas enquanto Marta estava ocupada servindo seus convidados, sua irmã Maria, junto com os outros discípulos, ouviu Jesus com atenção: “Ela tinha uma irmã chamada Maria; ela se sentou aos pés do Senhor e ouviu seu discurso. Marta, porém, estava muito ocupada servindo-os. E ela se aproximou e disse: Senhor, não pedes à minha irmã que me deixe servir sozinha? Diga a ela para me ajudar! " (Lucas 10,39-40).
Jesus não culpou Marta por estar ocupada com o serviço, disse a ela que sua irmã Maria era quem tinha definido suas prioridades na hora: «Marta, Marta, você tem muitas preocupações e problemas. Mas uma coisa é necessária. Maria escolheu a parte boa; isso não deve ser tirado dela »(Lucas 10,41-42). Jesus amava Marta tanto quanto Maria. Ele a viu tentando, mas também explicou que ser obediente é de importância secundária. Muito mais importante é o relacionamento com ele.

Uma filha de Abraão

Outro relato fascinante de Lucas é sobre a cura de uma mulher deficiente na sinagoga, diante dos olhos do chefe da sinagoga: «Ele ensinava na sinagoga no sábado. E eis que havia uma mulher que teve um espírito que a deixou doente por dezoito anos; e ela estava torta e não conseguia mais se levantar. Mas quando Jesus a viu, chamou-a e disse-lhe: "Mulher, estás redimida da tua doença!" E coloquei minhas mãos sobre ela; e imediatamente ela se endireitou e louvou a Deus »(Lucas 13,10-13).

De acordo com o líder religioso, Jesus quebrou o sábado. Ele ficou indignado: “Faltam seis dias para o trabalho; venha sobre eles e seja curado, mas não no dia de sábado ”(versículo 14). Cristo ficou intimidado por essas palavras? Nem um pouco. Ele respondeu: “Seus hipócritas! Cada um de vocês não desamarra seu boi ou jumento da manjedoura no sábado e o leva à água? Esta, que é a filha de Abraão, a quem Satanás amarrou por dezoito anos, não teve que ser libertada desse grilhão no sábado? E quando ele disse isso, todos os que se opuseram a ele ficaram envergonhados. E todo o povo se alegrou em todas as obras gloriosas que foram feitas por meio dele »(Lucas 13,15-17).

Jesus não apenas provocou a ira dos líderes judeus ao curar essa mulher no sábado, mas também mostrou seu apreço por ela ao chamá-la de "filha de Abraão". A ideia de ser filho de Abraão foi muito difundida. Jesus usou esse termo alguns capítulos depois em relação a Zaqueu: "Hoje a salvação veio a esta casa, porque também ele é filho de Abraão" (Lucas 19,9).

Diante de seus críticos mais severos, Jesus mostrou publicamente sua preocupação e apreço por essa mulher. Por anos, todos assistiram enquanto ela lutava em sua miséria para ir à sinagoga adorar a Deus. Você pode ter evitado essa mulher porque ela era uma mulher ou porque era deficiente.

Seguidores femininos e testemunhas de Jesus

A Bíblia não declara exatamente quantas mulheres estiveram com Jesus e seus discípulos, mas Lucas dá os nomes de algumas mulheres proeminentes e menciona que havia "muitas outras". «Aconteceu depois que ele ia de cidade em cidade e de vila em vila pregando e pregando o evangelho do reino de Deus; e os doze estavam com ele, bem como várias mulheres que ele curou de maus espíritos e doenças, a saber, Maria, chamada Magdalena, de quem haviam saído sete demônios, e Joanna, a esposa de Chuza, um mordomo de Herodes, e Susanna e muitos outros que os serviram com seus pertences »(Lucas 8,1-3).

Pense nessas palavras notáveis. Aqui as mulheres não apenas estavam com Jesus e seus discípulos, mas também viajavam com eles. Observe que pelo menos algumas dessas mulheres eram viúvas e tinham suas próprias finanças. Jesus e seus discípulos foram pelo menos parcialmente apoiados por sua generosidade. Embora Jesus tenha trabalhado sob as tradições culturais do primeiro século, ele ignorou as restrições impostas às mulheres por sua cultura. As mulheres eram livres para segui-lo e participar de seu serviço ao povo.

A mulher samaritana

A conversa com a mulher marginalizada no poço de Jacó em Samaria é a conversa mais longa registrada que Jesus teve com qualquer pessoa e com uma mulher não judia. Uma conversa teológica no poço - com uma mulher! Mesmo os discípulos, que já estavam acostumados a viver muitas experiências com Jesus, não conseguiam acreditar nisso. «Entrementes, chegaram seus discípulos e ficaram maravilhados de que ele falava com uma mulher; mas ninguém disse: O que você quer? ou: O que você está falando com ela? " (Johannes 4,27).

Jesus confidenciou-lhe o que nunca havia dito a ninguém antes, a saber, que ele é o Messias: «Se a mulher lhe dissesse: Eu sei que vem o Messias, que se chama Cristo. Quando ele vier, ele vai nos contar tudo. Jesus disse-lhe: Sou eu quem te falo "(João 4,25-26).

Além disso, a lição que Jesus deu a ela sobre a água viva foi tão profunda quanto a conversa que ele deu a Nicodemos. Ao contrário de Nicodemos, ela falou a seus vizinhos sobre Jesus, e muitos deles creram em Jesus por causa do testemunho da mulher.

Talvez, por causa dessa mulher, sua verdadeira posição social em Samaria não esteja sendo devidamente avaliada. A narrativa parece sugerir que ela era uma mulher instruída e informada. Sua conversa com Cristo revela uma familiaridade inteligente com os tópicos teológicos mais importantes de seu tempo.

Todos são um em Cristo

Em Cristo somos todos filhos de Deus e iguais perante ele. Como o apóstolo Paulo escreveu: “Todos vocês são filhos de Deus em Cristo Jesus pela fé. Pois todos vocês que foram batizados em Cristo, vocês se revestiram de Cristo. Aqui não há judeu nem grego, não há escravo nem livre, não há homem nem mulher; porque todos sois um em Cristo Jesus »(Gálatas 3,26-28).

As palavras significativas de Paulo, especialmente quando se referem às mulheres, são ousadas até hoje e certamente eram surpreendentes na época em que ele as escreveu. Agora temos uma nova vida em Cristo. Todos os cristãos têm um novo relacionamento com Deus. Por meio de Cristo, nós - homens e mulheres - nos tornamos filhos de Deus e um em Jesus Cristo. Jesus mostrou por meio de seu exemplo pessoal que é hora de deixar de lado velhos preconceitos, sentimentos de superioridade sobre os outros, sentimentos de ressentimento e raiva, e de viver com ele e por meio dele em uma nova vida.

por Sheila Graham