oração para todas as pessoas

722 oração para todas as pessoasPaulo enviou Timóteo à igreja em Éfeso para esclarecer alguns problemas na transmissão da fé. Ele também lhe enviou uma carta descrevendo sua missão. Esta carta deveria ser lida na frente de toda a congregação para que cada um de seus membros ficasse ciente da autoridade de Timóteo para agir em favor do apóstolo.

Paulo salientou, entre outras coisas, o que deve ser atendido no culto da igreja: "Por isso aconselho que se faça, acima de tudo, pedidos, orações, intercessões e ações de graças por todos" (1. Timóteo 2,1). Devem incluir também orações de caráter positivo, em contraste com as mensagens desdenhosas que se tornaram parte da liturgia em algumas sinagogas.

A intercessão não deve dizer respeito apenas aos membros da igreja, mas sim as orações devem se aplicar a todos: "Orai pelos governantes e por todos os que exercem autoridade, para que vivamos em sossego e paz, no temor de Deus e em justiça. " (1. Timóteo 2,2 Bíblia das Boas Novas). Paulo não queria que a igreja fosse elitista ou associada a um movimento de resistência clandestino. Como exemplo, podemos citar as relações do judaísmo com o Império Romano. Os judeus não queriam adorar o imperador, mas podiam orar pelo imperador; adoravam a Deus e lhe ofereciam sacrifícios: "Os sacerdotes oferecerão incenso ao Deus do céu e orarão pela vida do rei e de seus filhos" (Esdras 6,10 Esperança para todos).

Os primeiros cristãos foram perseguidos por causa do evangelho e sua fidelidade a outro mestre. Assim, eles não precisavam provocar a liderança do estado com agitação antigovernamental. Essa atitude é aprovada pelo próprio Deus: "Isto é bom e agradável diante de Deus, nosso Salvador" (1. Timóteo 2,3). O termo "Salvador" geralmente se refere a Jesus, então neste caso parece se referir ao Pai.

Paulo insere uma importante digressão sobre a vontade de Deus: "Quem deseja que todos os homens sejam salvos" (1. Timóteo 2,4). Em nossas orações devemos lembrar os ministros difíceis; pois o próprio Deus não lhes deseja nada de ruim. Ele quer que eles sejam salvos, mas isso requer primeiro aceitar a mensagem do evangelho: "Para que eles cheguem ao conhecimento da verdade" (1. Timóteo 2,4).

Tudo sempre acontece de acordo com a vontade de Deus? Todos serão realmente salvos? Paulo não aborda essa questão, mas obviamente os desejos de nosso Pai Celestial nem sempre se materializam, pelo menos não imediatamente. Mesmo hoje, quase 2000 anos depois, de modo algum "todos os homens" chegaram ao conhecimento do evangelho, muito menos o aceitaram por si mesmos e experimentaram a salvação. Deus quer que seus filhos amem uns aos outros, mas esse não é o caso em todos os lugares. Porque ele também quer que as pessoas tenham vontade própria. Paulo apóia suas declarações apoiando-as com razões: "Porque há um só Deus e um só mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo homem" (1. Timóteo 2,5).

Há apenas um Deus que criou tudo e todos. Seu plano se aplica igualmente a todos os seres humanos: Todos nós fomos criados à sua imagem, para que pudéssemos dar testemunho de Deus na terra: “Deus criou o homem à sua imagem, sim, à imagem de Deus; e os criou homem e mulher" (1. Gênesis 1:27). A identidade de Deus indica que, de acordo com seu plano, toda a sua criação é uma. Todas as pessoas estão incluídas.

Além disso, há um mediador. Estamos todos relacionados com Deus através do Filho de Deus encarnado, Jesus Cristo. O homem-Deus Jesus ainda pode ser referido como tal, uma vez que ele não entregou sua natureza humana à sepultura. Em vez disso, ele ressuscitou como um homem glorificado e, como tal, ascendeu ao céu; pois a humanidade glorificada é parte dela mesma.Desde que a humanidade foi criada à imagem de Deus, aspectos essenciais da natureza humana estiveram presentes ao Todo-Poderoso desde o princípio; e assim não é surpreendente que a natureza do homem deva ser expressa na natureza divina de Jesus.

Como nosso mediador, Jesus é aquele "que se deu a si mesmo como resgate por todos, seu testemunho a seu tempo" (1. Timóteo 2,6). Alguns teólogos se opõem ao significado simples por trás desse versículo, mas ele se encaixa bem com o versículo 7 e o conteúdo do que Paulo lê um pouco mais tarde: "Trabalhamos muito e sofremos muito porque nossa esperança é Deus vivo. Ele é o Redentor de todos os homens, especialmente dos crentes» (1. Timóteo 4,10 Esperança para todos). Ele morreu pelos pecados de todas as pessoas, mesmo aquelas que ainda não sabem disso. Ele morreu apenas uma vez e não esperou que nossa fé agisse para nossa salvação. Para colocar em termos de analogia financeira, ele mesmo pagou a dívida para as pessoas que não perceberam.

Agora que Jesus fez isso por nós, o que resta a ser feito? Agora é a hora de as pessoas reconhecerem o que Jesus realizou por elas, e é isso que Paulo está tentando alcançar com suas palavras. «Para isso fui constituído pregador e apóstolo - digo a verdade e não minto, como mestre dos gentios na fé e na verdade» (1. Timóteo 2,7). Paulo queria que Timóteo fosse um mestre dos gentios na fé e na verdade.

de Michael Morrison