Salmo 8: Senhor dos Desesperados

504 salmo 8 senhor do desesperadoAparentemente assombrado por inimigos e cheio de um sentimento de desesperança, Davi encontrou nova coragem ao se lembrar de quem é Deus: “O exaltado e todo-poderoso Senhor da criação, que cuida dos impotentes e dos oprimidos para trabalhar plenamente por meio deles”.

"Um salmo de Davi para ser cantado, no Gittit. Senhor, nosso governante, quão glorioso é o teu nome em todas as terras, mostrando a tua majestade no céu! Da boca de crianças e bebês você inventou um poder para o bem de seus inimigos, para destruir o inimigo e o vingativo. Quando vejo os céus, obra dos teus dedos, a lua e as estrelas que preparaste, que é o homem para que dele te lembres, e o filho do homem para que dele cuides? Tu o fizeste um pouco menor do que Deus; tu o coroaste de honra e glória. Tu o fizeste senhor das obras das tuas mãos, tudo puseste debaixo dos seus pés: ovelhas e bois todos juntos, e também os animais selvagens, as aves do céu e os peixes do mar e tudo o que se move nos mares . Senhor, nosso governante, quão glorioso é o teu nome em toda a terra!” (Salmo 8,1-10). Vamos agora olhar para este salmo linha por linha. A Glória do Senhor: "Senhor nosso Soberano, quão glorioso é o teu nome em toda a terra, mostrando a tua majestade nos céus"! (Salmo 8,2)

No início e no final deste Salmo (versículos 2 e 10) estão as palavras de Davi expressando a glória do nome de Deus - Seu esplendor e glória, que ultrapassa em muito toda a Sua criação (que inclui a contagem de inimigos dos salmistas!) vai além. A escolha das palavras "Senhor, nosso governante" deixa isso claro. A primeira menção "Senhor" significa YHWH ou Javé, o nome próprio de Deus. “Nosso governante” significa Adonai, ou seja, o soberano ou senhor. Tomadas em conjunto, a imagem emerge de um Deus pessoal e atencioso que tem domínio absoluto sobre sua criação. Sim, ele está entronizado exaltado (em majestade) no céu. É a este Deus que David se dirige e apela quando, como no Salmo que se segue, apresenta os seus estatutos e exprime a sua esperança.

A força do Senhor: “Pela boca dos pequeninos e das crianças de peito deste poder por causa dos teus inimigos, para destruir o inimigo e o vingador” (Salmo 8,3).

Davi se maravilha com o fato de o Senhor Deus usar a força “insignificante” das crianças (força reflete melhor a palavra hebraica traduzida como poder no Novo Testamento) para aniquilar ou acabar com o inimigo e os vingativos a preparar. Trata-se de o Senhor estabelecer Sua força incomparável em uma base segura, fazendo uso dessas crianças e bebês indefesos. No entanto, devemos tomar essas declarações literalmente? Os inimigos de Deus são realmente silenciados pelas crianças? Talvez, mas mais provavelmente, Davi com filhos esteja figurativamente liderando seres pequenos, fracos e impotentes. Diante de um poder avassalador, ele sem dúvida se deu conta de sua própria impotência e, portanto, é um consolo para ele saber que o Senhor, o poderoso criador e governante, usa os impotentes e oprimidos para sua obra.

A criação do Senhor: "Quando vejo os céus, obra dos teus dedos, a lua e as estrelas que preparaste, que é o homem para que te lembres dele, e o filho do homem para que cuides dele?" ( salmo 8,4-9).

Os pensamentos de Davi agora se voltam para a verdade esmagadora de que o Senhor Deus Todo-Poderoso graciosamente deu parte de seu reino ao homem. Primeiro ele menciona o grande trabalho criativo (incluindo os céus ... lua e ... estrelas) como obra do dedo de Deus e, em seguida, expressa seu espanto pelo homem finito (a palavra hebraica é enos e significa mortal, pessoa fraca) é dado tanta responsabilidade. As perguntas retóricas no versículo 5 enfatizam que o homem é uma criatura insignificante no universo (Salmo 144,4) Mesmo assim, Deus cuida muito dele. Você o fez um pouco menor do que Deus, você o coroou com honra e glória.

A criação do homem por Deus é apresentada como uma obra poderosa e digna; pois o homem foi feito um pouco menor que Deus. O hebraico Elohim é traduzido como "anjo" na Bíblia de Elberfeld, mas talvez a tradução "Deus" deva ser preferida aqui. O ponto aqui é que o homem foi criado como o próprio vigário de Deus na terra; colocado acima do resto da criação, mas inferior a Deus. Davi ficou maravilhado com o fato de o Todo-Poderoso ter dado ao homem finito tal lugar de honra. em hebraico 2,6-8 este salmo é citado para contrastar o fracasso do homem com seu destino elevado. Mas nem tudo está perdido: Jesus Cristo, o Filho do Homem, é o último Adão (1. Corinthians 15,45; 47), e tudo está subordinado a ele. Um estado que se tornará uma realidade completa quando ele retornar fisicamente à terra para preparar o caminho para um novo céu e uma nova terra e, assim, completar o plano de Deus Pai, os seres humanos e todo o resto da criação para exaltar (glorificar) .

Você o fez dominar sobre suas mãos, tudo o que você fez sob seus pés: ovelhas e gado juntos, bem como as feras, os pássaros sob o céu e os peixes no mar e tudo o que corre pelos oceanos.

Nesse ponto, Davi assume a posição de governantes (administradores) de Deus em sua criação. Depois que o Todo-Poderoso criou Adão e Eva, Ele ordenou que eles governassem a terra (1. Mose 1,28). Todos os seres vivos devem estar sujeitos a eles. Mas por causa do pecado, esse domínio nunca foi totalmente realizado. Tragicamente, como quis a ironia do destino, foi uma criatura inferior a eles, a serpente, que os levou a se rebelar contra os mandamentos de Deus e rejeitar seu destino. A Glória do Senhor: "Senhor, nosso Soberano, quão glorioso é o teu nome em toda a terra!" (Salmo 8,10).

O salmo termina como começou - em louvor ao glorioso nome de Deus. Sim, e de fato a glória do Senhor é revelada em seu cuidado e providência, com os quais ele considera o homem em sua finitude e fraqueza.

conclusão

Como sabemos, o conhecimento de Davi sobre o amor e cuidado de Deus pelo homem encontra sua plena realização no Novo Testamento na pessoa e obra de Jesus. Lá nós aprendemos que Jesus é o Senhor que já governa (Efésios 1,22; Hebreus 2,5-9). Um governo que florescerá no mundo vindouro (1. Corinthians 15,27) Como é extremamente reconfortante e esperançoso saber que, apesar de nossa miséria e impotência (minúsculos em comparação com a imensurável vastidão do universo), somos aceitos por nosso Senhor e Senhor para participar de sua glória, seu governo sobre toda a criação a se tornar.

de Ted Johnston


pdfSalmo 8: Senhor dos Desesperados