A graça de Deus - boa demais para ser verdade?

255 a graça de Deus boa demais para ser verdade Parece bom demais para ser verdade. É assim que começa um ditado conhecido e você sabe que é bastante improvável. No entanto, quando se trata da graça de Deus, é realmente verdade. Mesmo assim, algumas pessoas insistem que a graça não pode ser assim e recorrem à lei para evitar o que consideram uma licença para pecar. Seus esforços sinceros, embora equivocados, são uma forma de legalismo que rouba às pessoas o poder transformador da graça que brota do amor de Deus e flui em nossos corações por meio do Espírito Santo (Romanos 5,5).

A boa nova da graça de Deus em Cristo Jesus, a graça personificada de Deus, veio ao mundo e pregou o evangelho (Lucas 20,1), que é a boa nova da graça de Deus para com os pecadores (isso afeta a todos nós ) No entanto, os líderes religiosos da época não gostaram de seu sermão porque colocava todos os pecadores em pé de igualdade, mas os via como mais justos do que os outros. Para eles, o sermão de Jesus sobre a graça não era absolutamente uma boa notícia. Certa ocasião, Jesus respondeu ao protesto deles: Os fortes não precisam de médico, mas os enfermos. Mas vá lá e aprenda o que significa: "Tenho prazer na misericórdia e não no sacrifício". Eu vim chamar pecadores e não justos (Mateus 9,12-13).

Hoje nós apreciamos o evangelho - as boas novas da graça de Deus em Cristo - mas nos dias de Jesus foi um grande aborrecimento para os ministros religiosos hipócritas. A mesma notícia é também um incômodo para aqueles que acreditam que precisam trabalhar mais e fazer melhor para ganhar o favor de Deus. Eles nos perguntam a pergunta retórica: De que outra forma devemos motivar as pessoas a trabalhar mais, viver adequadamente e tomar um modelo para os líderes espirituais quando afirmam que já estão sob a graça? Você não pode imaginar outra maneira de motivar as pessoas a não ser afirmando um relacionamento legal ou contratual com Deus. Por favor, não me entenda mal! É bom trabalhar muito no trabalho de Deus. Jesus fez exatamente isso - Seu trabalho trouxe perfeição. Lembre-se, Jesus, o Perfeito, revelou o Pai para nós. Esta revelação contém a boa notícia de que o sistema de compensação de Deus funciona melhor que o nosso. Ele é a fonte inesgotável de graça, amor, bondade e perdão.Nós não pagamos impostos para ganhar a graça de Deus ou para financiar o governo de Deus. Deus trabalha no serviço de salvamento mais bem equipado, cujo trabalho é liberar a humanidade do abismo no qual ela caiu. Você pode lembrar a história do viajante que caiu em um buraco e tentou em vão sair novamente. As pessoas passaram pelo buraco e viram como ele lutou. A pessoa sensível ligou para ele: olá lá embaixo. Eu realmente sinto com eles. A pessoa racional comentou: Sim, é lógico que alguém tenha que cair no poço. O designer de interiores perguntou: Posso dar sugestões sobre como decorar o seu poço? A pessoa preconceituosa disse: Aqui você pode ver de novo: somente pessoas ruins caem em buracos. O curioso perguntou: Cara, como você fez isso? O legalista disse: Você sabe, eu acho que você merece perguntou no poço para landen.Der autoridades fiscais: Diga-me, pagam realmente os impostos sobre o poço A pessoa auto-piedade lamentou: Sim, você deve vezes O Zen Buddist recomendou: Mantenha a calma, relaxe e não pense mais no fosso. O otimista disse: Vamos lá, cabeça erguida! Isso poderia ter sido muito pior.O pessimista disse: Que horrível, mas esteja preparado! Vai piorar Quando Jesus viu o homem no buraco, ele entrou e ajudou-o a sair. Isso é graça!

Existem pessoas que não entendem a lógica da graça de Deus. Eles acreditam que seu trabalho árduo os tirará do buraco e vêem como injusto que outros saiam do buraco sem ter feito o mesmo esforço. A característica da graça de Deus é que Deus a dá generosamente a todos, sem distinção. Alguns precisam de mais perdão do que outros, mas Deus trata a todos igualmente, independentemente das circunstâncias. Deus não fala apenas sobre amor e compaixão; ele deixou isso claro quando enviou Jesus ao fosso para ajudar a todos nós. Seguidores do legalismo tendem a interpretar mal a graça de Deus como uma permissão para um modo de vida permissivo, espontâneo e não estruturado (antinomianismo). Mas não é assim que funciona, como Paulo escreveu em sua carta a Tito: Pois a graça salutar de Deus apareceu a todas as pessoas e nos disciplina, para que renunciemos à natureza ímpia e aos desejos mundanos e sejamos prudentes, justos e piedosos nisso mundo ao vivo (Titus 2,11-12).

Deixe-me ser claro: se Deus salva as pessoas, Ele não as deixará mais na cova. Ele não os deixa à própria sorte para viver na imaturidade, pecado e vergonha. Jesus nos salva para que pelo poder do Espírito Santo possamos sair da cova e começar uma nova vida na qual a justiça, a paz e a alegria de Jesus podem ser encontradas (Romanos 1 Coríntios4,17).

A parábola dos trabalhadores da vinha Jesus falou sobre a graça incondicional de Deus em sua parábola dos trabalhadores da vinha (Mt 20,1: 16). Não importa quanto tempo cada um havia trabalhado, todos os trabalhadores recebiam o salário diário integral. Claro (isso é humano) aqueles que trabalharam mais tempo ficaram chateados porque acreditavam que aqueles que trabalharam menos não mereciam tanto. Suspeito muito que aqueles que trabalharam menos também achavam que recebiam mais do que ganhavam (voltarei a isso mais tarde). Na verdade, a graça em si não parece justa, mas visto que Deus (que se reflete na pessoa do chefe de família na parábola) faz o julgamento a nosso favor, só posso ser grato a Deus do fundo do meu coração! Achava que não conseguiria ganhar a graça de Deus trabalhando duro o dia todo na vinha. A graça só pode ser aceita com gratidão e humildade como um presente imerecido - como é - como é. Gosto da maneira como Jesus compara os trabalhadores em sua parábola. Talvez alguns de nós se identifiquem com aqueles que trabalharam muito e arduamente, acreditando que mereciam mais do que receberam. A maioria, tenho certeza, se identificará com aqueles que receberam muito mais por seu trabalho do que merecem. Somente com uma atitude de gratidão podemos apreciar e compreender a graça de Deus, especialmente porque precisamos dela com urgência. A parábola de Jesus nos ensina que Deus salva aqueles que não merecem (e realmente não podem ser merecidos). A parábola mostra como os legalistas religiosos reclamam que a graça é injusta (boa demais para ser verdade); eles argumentam, como Deus pode recompensar alguém que não trabalhou tanto quanto eles?

Conduzido por culpa ou gratidão?

O ensino de Jesus tira o terreno da culpa que é usada como a principal ferramenta pelos legalistas para subordinar as pessoas à vontade de Deus (ou, com muito mais frequência, à sua própria vontade!). Sentir-se culpado é o oposto de ser grato pela graça que Deus nos dá em Seu amor. O foco da culpa está em nosso ego com seus pecados, enquanto a gratidão (a natureza da adoração) se concentra em Deus e sua bondade. Por experiência própria, posso dizer que, embora a culpa (e o medo sejam parte dela) me motivem, a gratidão por causa do amor, da bondade e da graça de Deus me motiva muito mais. Em contraste com a obediência legalista baseada na culpa, a gratidão é fundamentalmente relacional (de coração a coração) - Paulo fala aqui da obediência da fé (Romanos 16,26) Este é o único tipo de obediência que Paulo aprova, porque somente essa obediência glorifica a Deus. A obediência relacional, em forma de evangelho, é nossa resposta grata à graça de Deus. Foi a gratidão que impulsionou Paulo em seu ministério. Também nos motiva hoje a participar da obra de Jesus por meio do Espírito Santo e de sua igreja. Pela graça de Deus, este ministério está realinhando a vida em Cristo e com a ajuda do Espírito Santo, somos agora e para sempre filhos amados de nosso Pai Celestial. Tudo o que Deus quer que sejamos é que cresçamos em sua graça e assim venhamos a conhecê-lo cada vez melhor (2. Petrus 3,18) Este crescimento na graça e no conhecimento continuará agora e para sempre no novo céu e na nova terra. Toda a glória é devida a Deus!

por Joseph Tkach