Introspecção na eternidade

378 insight sobre a eternidadeIsso me lembrou, como algo saído de um filme de ficção científica, quando soube da descoberta de um planeta parecido com a Terra chamado Proxima Centauri. Isso está em uma órbita da estrela fixa vermelha Proxima Centauri. No entanto, é improvável que descubramos vida extraterrestre lá (a uma distância de 40 trilhões de quilômetros!). No entanto, as pessoas sempre se perguntarão se existe vida semelhante à humana fora de nossa terra. Para os discípulos de Jesus não havia dúvida - eles foram testemunhas da ascensão de Jesus e, portanto, sabiam com absoluta certeza que o homem Jesus em seu novo corpo agora vive em um mundo extraterrestre que as Escrituras chamam de "céu" - um mundo que tem absolutamente nada em comum com os "mundos celestiais" visíveis que chamamos de universo.

É importante saber que Jesus Cristo é totalmente divino (o eterno Filho de Deus), mas também totalmente humano (o agora glorificado homem Jesus) e assim permanece. Como escreveu CS Lewis: "O milagre central que os cristãos defendem é a Encarnação" - um milagre que durará para sempre. Em Sua divindade, Jesus é onipresente, mas em Sua humanidade continuada, Ele reside fisicamente no Céu, onde serve como nosso Sumo Sacerdote, aguardando Seu retorno físico e, portanto, visível ao planeta Terra. Jesus é Deus-homem e Senhor de toda a criação. Paulo escreve em Romanos 11,36: "Porque dele e por meio dele e para ele são todas as coisas." João cita Jesus em Apocalipse 1,8, como o alfa e o ômega, quem está lá, quem estava lá e quem está por vir. Isaías também declara que Jesus é “o Alto e Exaltado”, que “habita (vive) para sempre” (Isaías 57,15) Jesus Cristo, o Senhor exaltado, santo e eterno, é o executor do plano de seu Pai, que é reconciliar o mundo.

Vamos observar a declaração de João 3,17:
“Porque Deus não enviou o seu Filho ao mundo para julgar o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele.” Dizer que Jesus veio para condenar o mundo, significando condenar ou punir, é mentir incorretamente. Aqueles que dividem a humanidade em dois grupos – um predestinado para ser salvo por Deus e outro predestinado para ser condenado – também estão errados. Quando João diz (talvez citando Jesus) que nosso Senhor veio para salvar "o mundo", ele está se referindo a toda a humanidade e não apenas a um grupo específico. Vejamos os seguintes versículos:

  • "E nós vimos e testificamos que o Pai enviou o Filho para ser o Salvador do mundo" (1. Johannes 4,14).
  • "Eis que vos trago novas de grande alegria, que serão para todo o povo" (Lucas 2,10).
  • "E também não é a vontade de vosso Pai que está nos céus, que mesmo um destes pequeninos se perca" (Mateus 18,14).
  • "Porque Deus estava em Cristo, reconciliando consigo o mundo" (2. Corinthians 5,19).
  • "Eis o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo!" (João 1,29).

Só posso enfatizar que Jesus é o Senhor e Salvador de todo o mundo e até mesmo de toda a sua criação. Paulo deixa isso claro em Romanos capítulo 8 e João deixa isso claro em todo o livro de Apocalipse. O que o Pai criou por meio do Filho e do Espírito Santo não pode ser quebrado em pedaços. Agostinho observou: “As obras exteriores de Deus [relativas à Sua criação] são indivisíveis.” O Deus Triúno, que é Um, trabalha como Um. Sua vontade é uma vontade e indivisa.

Infelizmente, algumas pessoas ensinam que o sangue derramado de Jesus apenas redime aqueles a quem Deus designou para a salvação. O resto, dizem eles, está destinado a ser condenado por Deus. O núcleo desse entendimento é que o propósito e propósito de Deus são compartilhados em relação à sua criação. No entanto, não há versículo bíblico que ensine essa visão; qualquer afirmação desse tipo é uma interpretação errônea e ignora a chave do todo, que consiste no conhecimento da natureza, caráter e propósito do Deus Triúno revelado a nós em Jesus.

Se fosse verdade que Jesus pretendia salvar e condenar, então teríamos que concluir que Jesus não representou o Pai corretamente e, portanto, não podemos conhecer Deus como Ele realmente é. Também teríamos que concluir que há discórdia inerente na Trindade e que Jesus revelou apenas um "lado" de Deus. O resultado seria que não saberíamos em qual "lado" de Deus podemos confiar - devemos confiar no lado que vemos em Jesus ou no lado oculto do Pai e/ou do Espírito Santo? Essas visões distorcidas estão em desacordo com o Evangelho de João, onde Jesus proclama claramente que ele deu a conhecer o Pai invisível completa e corretamente. O Deus revelado por e em Jesus é Aquele que vem para salvar a humanidade, não para condená-la. Em e através de Jesus (nosso eterno Advogado e Sumo Sacerdote), Deus nos dá o poder de nos tornarmos Seus filhos eternos. Por meio de Sua graça, nossa natureza é mudada e isso nos dá em Cristo a perfeição que nunca poderíamos alcançar por nós mesmos. Essa consumação envolve um relacionamento e comunhão eternos e perfeitos com o transcendente e santo Deus Criador, que nenhuma criatura pode alcançar por conta própria — nem mesmo Adão e Eva antes da Queda poderiam ter. Pela graça temos comunhão com o Deus trino, que transcende espaço e tempo, que foi, é e será. Nesta comunhão, nossos corpos e almas são renovados por Deus; recebemos uma nova identidade e um propósito eterno. Em nossa unidade e comunhão com Deus, não somos minimizados, absorvidos ou transformados em algo que não somos. Em vez disso, somos levados à plenitude e perfeição suprema de nossa própria humanidade com Ele por meio da participação na humanidade que ressuscitou e ascendeu pelo Espírito Santo em Cristo.

Vivemos no presente - dentro dos limites do espaço e do tempo. Mas, por meio de nossa união com Cristo por meio do Espírito Santo, penetramos na barreira do espaço-tempo, pois Paulo escreve em Efésios 2,6que já estamos estabelecidos no céu no Deus-homem ressuscitado Jesus Cristo. Durante nossa existência efêmera aqui na terra, estamos presos ao tempo e ao espaço. De uma forma que não podemos entender completamente, também somos cidadãos do Céu por toda a eternidade. Embora vivamos no presente, já participamos da vida, morte, ressurreição e ascensão de Jesus por meio do Espírito Santo. Já estamos conectados com a eternidade.

Porque isso é real para nós, nós proclamamos convincentemente o presente reinado do nosso Deus eterno. Desta posição, aguardamos com expectativa a plenitude vindoura do Reino de Deus, onde viveremos para sempre em união e comunhão com nosso Senhor. Vamos nos alegrar com o plano de Deus para a eternidade.

por Joseph Tkach


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