Mateus 7: O Sermão do Monte

411 matthaeus 7 o sermão da montagem Em Mateus Xúm, Jesus explica que a verdadeira justiça vem de dentro e é uma questão do coração - não apenas do comportamento. No 5. Capítulo lemos o que Jesus diz sobre nossos atos piedosos. Você deve ser sincero e não ser apresentado como um benefício para nos fazer parecer bem. Nos dois capítulos, Jesus aborda dois problemas que ocorrem quando um enfoca principalmente o comportamento externo na definição de justiça. Por um lado, Deus não quer mudar apenas o nosso comportamento exterior, e por outro lado, leva as pessoas a fingirem mudar o coração. No capítulo 6, Jesus nos mostra um terceiro problema que surge quando o comportamento é fundamental: as pessoas que equiparam a justiça ao comportamento tendem a julgar ou criticar os outros.

A lasca no olho do outro

"Não julgue, para que você não seja julgado", disse Jesus, "porque de acordo com a lei que você julga, você será julgado; e com que medida você mede, você será medido » (Mateus 7,1-2). Os ouvintes de Jesus sabiam que tipo de julgamento Jesus estava falando. Foi dirigido contra a atitude de julgamento das pessoas que já haviam criticado Jesus - contra os hipócritas que se concentraram no comportamento externo (veja João 7,49 para um exemplo). Aqueles que são rápidos em julgar os outros e se sentem superiores aos outros são julgados por Deus. Todos pecaram e todos precisam de misericórdia. Mas alguns acham difícil admitir isso e também mostram dificuldade em mostrar misericórdia para com os outros. É por isso que Jesus nos adverte que a maneira como tratamos outras pessoas pode resultar em Deus nos tratando da mesma maneira. Quanto mais sentimos nossa necessidade de misericórdia, menos julgamos os outros.

Então Jesus nos dá uma ilustração humorística e exagerada do que ele quer dizer: "Mas o que você vê na lasca do olho do seu irmão e não percebe a barra no seu olho?" (Mateus 7,3). Em outras palavras, como você pode reclamar do pecado de alguém quando cometeu um crime grave? "Ou como você pode dizer ao seu irmão: Pare, quero arrancar a lasca do seu olho? E eis que há uma barra no seu olho. Hipócrita, primeiro puxe a barra do seu olho; depois observe como você tira a lasca do olho do seu irmão » (Vs. 4-5). Os ouvintes de Jesus devem ter rido alto dessa caricatura de hipócritas.

Um hipócrita afirma que ele ajuda os outros a identificar seus pecados. Ele afirma ser sábio e afirma ser um fanático pela lei. Mas Jesus diz que essa pessoa não está qualificada para ajudar. Ele é um hipócrita, um ator, um fingimento. Ele deve primeiro remover o pecado de sua vida; ele tem que entender o quão grande é o seu próprio pecado. Como a barra pode ser removida? Jesus não explicou isso neste ponto, mas sabemos de outras passagens que o pecado só pode ser removido pela graça de Deus. Somente aqueles que têm misericórdia podem realmente ajudar os outros.

»Você não deve dar o sagrado aos cães e não deve jogar suas pérolas diante dos porcos» (V. 6). Essa frase é geralmente interpretada como pregação prudente do evangelho. Isso pode ser verdade, mas o contexto aqui não tem nada a ver com o evangelho. No entanto, se olharmos para esse ditado no contexto, seu significado pode conter uma certa ironia: "Hipócrita, guarde suas pérolas de sabedoria para si mesmo. Se você pensa que a outra pessoa é pecadora, não perca suas palavras com ele, porque ele você não ficará agradecido pelo que diz e só ficará chateado com você. Essa seria uma conclusão bem-humorada da mensagem-chave de Jesus: "Não julgue".

Bons dons de Deus

Jesus já falou sobre oração e nossa falta de fé (Capítulo 6) Agora ele fala novamente: «Pergunte, isso será dado a você; procurar, você encontrará; bata, assim você será aberto. Pois quem pede lá recebe; e quem procura lá encontra; e quem bate lá será aberto » (V 7-9). Jesus descreve uma atitude de confiança ou confiança em Deus. Por que podemos ter essa crença? Porque Deus é confiável.

Então Jesus faz uma comparação simples: "Quem está entre vocês, que oferece uma pedra ao filho quando ele pede pão? Ou se ele pede um peixe, oferece uma cobra? Se você, que é mau, ainda pode dar bons presentes a seus filhos, quanto mais seu Pai Celestial dará boas coisas a quem pedir! (Vs. 9-11). Se até os pecadores cuidam de seus filhos, certamente podemos confiar em Deus que ele também cuida de nós, seus filhos, porque ele é perfeito. Ele nos fornecerá tudo o que precisamos. Nem sempre conseguimos o que queremos e, às vezes, não temos disciplina. Jesus não entra nessas coisas agora - sua preocupação aqui é simplesmente que podemos confiar em Deus.

Em seguida, Jesus comenta a regra de ouro. O significado é semelhante ao do versículo 2. Deus nos tratará da maneira como tratamos os outros, então Ele nos pergunta: "Agora, tudo o que você quer que as pessoas façam com você, faça-o também!" (V 12). Visto que Deus nos dá boas coisas, devemos fazer o bem aos outros. Se queremos ser tratados com gentileza e queremos ser decididos a nosso favor em caso de dúvida, temos que ser gentis com os outros. Se queremos que alguém nos ajude quando precisamos de ajuda, devemos estar dispostos a ajudar os outros quando eles precisam de ajuda.

Jesus diz sobre a regra de ouro: "Esta é a lei e os profetas" (V. 12). É essa regra da razão que realmente trata a Torá. Todas as muitas vítimas devem nos mostrar que precisamos de misericórdia. Todas as leis civis devem nos ensinar a nos comportar de maneira justa com nossos semelhantes. A regra de ouro nos dá uma idéia clara da vontade de Deus de viver. Pode ser facilmente citado, mas é difícil agir. É por isso que Jesus encerra seu sermão com alguns avisos.

O portão estreito

"Entre pelo portão estreito", aconselha Jesus. Porque o portão é largo e a estrada larga que leva à condenação, e há muitos que o seguem. Quão estreito é o portão e quão estreito é o caminho que leva à vida, e poucos o acham! (V 13-14).

O caminho de menor resistência leva à destruição. Seguir a Cristo não é o caminho mais popular. Acompanhá-lo é negar a si mesmo, pensar por si mesmo e a disposição de liderar pela fé, mesmo que ninguém mais o faça. Nós não podemos ir com a maioria. Nós também não podemos favorecer uma minoria de sucesso só porque é pequena. Popularidade ou ocorrências raras não são uma medida da verdade.

"Cuidado com os falsos profetas", adverte Jesus. «... que te procuram em pele de cordeiro, mas por dentro são lobos furiosos» (V.15) Pregadores errados causam uma boa impressão do lado de fora, mas seus motivos são egoístas. Como podemos saber se eles estão errados?

"Você deve reconhecê-los por seus frutos." Pode levar algum tempo, mas no final, veremos se o pregador está tentando tirar vantagem disso ou se está realmente servindo aos outros. A aparência pode enganar por um tempo. Os obreiros do pecado tentam parecer anjos de Deus. Até os falsos profetas parecem bons temporariamente.

Existe uma maneira mais rápida de descobrir? Sim, existe - Jesus entrará nisso logo em seguida. Mas primeiro ele adverte os falsos profetas: "Qualquer árvore que não produz bons frutos será cortada e lançada ao fogo" (V. 19).

Construa no rock

O Sermão da Montanha termina com um desafio. Depois que as pessoas ouviram Jesus, elas tiveram que decidir se queriam ser obedientes. "Nem todo mundo que me diz: Senhor, Senhor! Virá ao Reino dos Céus, mas fará a vontade de meu Pai no céu" (V. 21). Jesus indica que todos devem chamá-lo de Senhor. Mas apenas palavras não são suficientes.

Mesmo os milagres feitos em nome de Jesus não são suficientes: «Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não profetizamos em seu nome? Não expulsamos espíritos malignos em seu nome? Não fizemos muitos milagres em seu nome?

Então confessarei a eles: nunca te conheci; partam de mim, seus malfeitores! » (Vs. 22-23). Aqui Jesus indica que ele julgará toda a humanidade. As pessoas responderão diante dele e será descrito se haverá um futuro para elas com ou sem Jesus.

Quem pode ser salvo? Leia a parábola do construtor de casas inteligente e tolo: "Quem ouve meu discurso e o faz ..." Jesus coloca suas palavras no mesmo nível da vontade de seu pai. Todos devem obedecer a Jesus, assim como eles obedecem a Deus. As pessoas são julgadas de acordo com seu comportamento em relação a Jesus. Todos nós falhamos e precisamos de misericórdia, e essa misericórdia é encontrada em Jesus.

Quem edifica sobre Jesus é como um homem inteligente que edificou sua casa sobre a rocha. Quando uma chuva caiu e a água veio e os ventos sopraram e empurraram contra a casa, isso não ocorreu; porque foi fundada no rock » (V 24-25). Não precisamos esperar a tempestade saber o que vai acabar no final. Se você construir em terreno ruim, sofrerá grandes danos. Quem tenta colocar sua vida espiritual em uma base que não seja Jesus, depende da areia.

"E aconteceu que quando Jesus terminou esse discurso", as pessoas ficaram horrorizadas com o ensino dele; porque ele os ensinou com autoridade e não como seus escribas » (Vs. 28-29). Moisés falou em nome do Senhor, e os escribas falaram em nome de Moisés. Mas Jesus é o Senhor e falou com sua própria autoridade. Ele alegou ensinar a verdade absoluta, ser o juiz de toda a humanidade e a chave da eternidade.

Jesus não é como os professores de direito. A lei não era abrangente e o comportamento sozinho não é suficiente. Precisamos das palavras de Jesus e ele define os requisitos que ninguém pode cumprir por conta própria. Precisamos de misericórdia, com Jesus podemos estar confiantes para recebê-lo. Nossa vida eterna depende de como respondemos a Jesus.

de Michael Morrison


pdfMateus 7: O Sermão do Monte