Homem [humanidade]

106 homem humanidade

Deus criou o homem e a mulher à imagem de Deus. Deus abençoou o homem e ordenou-lhe que se multiplicasse e enchesse a terra. Em amor, o Senhor deu ao homem o poder de subjugar a terra como mordomo e governar suas criaturas. Na história da criação, o homem é a coroa da criação; o primeiro humano é Adam. Simbolizado por Adão que pecou, ​​a humanidade vive em rebelião contra seu Criador e, assim, trouxe o pecado e a morte ao mundo. Apesar de sua pecaminosidade, no entanto, o homem permanece à imagem de Deus e é definido por ela. Portanto, todas as pessoas coletivamente e individualmente merecem amor, deferência e respeito. A imagem eternamente perfeita de Deus é a pessoa do Senhor Jesus Cristo, o "último Adão". Por meio de Jesus Cristo, Deus cria a nova humanidade, sobre a qual o pecado e a morte não têm mais poder. Em Cristo, a semelhança do homem com Deus será aperfeiçoada. (1. Mose 1,26-28; salmo 8,4-9; Romanos 5,12-21; Colossenses 1,15; 2. Corinthians 5,17; 3,18; 1. Corinthians 15,21-22; Romanos 8,29; 1. Corinthians 15,47-49; 1. Johannes 3,2)

O que é o humano?

Quando olhamos para o céu, quando vemos a lua e as estrelas e contemplamos a imensidão do universo e o poder imenso inerente a cada estrela, podemos nos perguntar por que Deus se importa conosco. Somos tão pequenos, tão limitados - como formigas, que estão correndo de um lado para o outro. Por que deveríamos pensar que ele está olhando para aquele formigueiro, chamado Terra, e por que ele iria querer se preocupar com todas as formigas também?

A ciência moderna está expandindo nossa consciência de quão grande é o universo e quão grande é cada estrela. Em termos astronômicos, os humanos não são mais significativos do que alguns átomos que se movem aleatoriamente - mas são os humanos que questionam o significado. São as pessoas que desenvolvem a ciência da astronomia que exploram o universo sem nunca sair de casa. São as pessoas que transformam o universo em um trampolim para questões espirituais. Isso remonta ao salmo 8,4-7:

«Quando vejo os céus, os teus dedos, a lua e as estrelas que preparaste: o que pensas do homem e filho homem que cuidas dele? Você o fez um pouco mais baixo que Deus, você o coroou com honra e glória. Você o fez dominar suas mãos, fez tudo sob os pés dele.

Como animais

Então, o que é o humano? Por que Deus se importa com ele? Os homens são, de certa forma, como o próprio Deus, mas inferiores, mas coroados pelo próprio Deus com honra e glória. As pessoas são um paradoxo, um mistério - contaminado pelo mal, ainda acreditando que deveriam se comportar moralmente. Tão corrompido pelo poder, mas eles têm poder sobre outros seres vivos. Até agora sob Deus, e ainda designado pelo próprio Deus como honroso.

O que é o humano? Os cientistas nos chamam de Homo sapiens, um membro do reino animal. As Escrituras nos chamam de nephesh, uma palavra que também é usada para animais. Temos espírito dentro de nós assim como os animais têm espírito neles. Somos pó e, quando morremos, voltamos ao pó e aos animais. Nossa anatomia e nossa fisiologia são como as de um animal.

Mas as Escrituras dizem que somos muito mais que animais. As pessoas têm um aspecto espiritual - e a ciência não pode fazer qualquer declaração sobre essa parte espiritual da vida. Nem é filosofia; nós não podemos encontrar respostas confiáveis ​​só porque pensamos sobre isso. Não, essa parte da nossa existência deve ser explicada pela revelação. Nosso Criador deve nos dizer quem somos, o que devemos fazer e por que ele se importa conosco. Encontramos as respostas nas Escrituras.

1. Moisés 1 nos diz que Deus criou todas as coisas: luz e trevas, terra e mar, sol, lua e estrelas. Os gentios adoravam essas coisas como deuses, mas o Deus verdadeiro é tão poderoso que poderia chamá-los à existência simplesmente falando uma palavra. Você está completamente sob o controle dele. Se ele o criou em seis dias ou seis bilhões de anos, está longe de ser tão importante quanto o fato de que ele o fez. Ele falou, estava lá e era bom.

Como parte de toda a criação, Deus também criou os humanos e 1. Moisés nos diz que fomos criados no mesmo dia que os animais. O simbolismo disso parece sugerir que somos como animais em alguns aspectos. Podemos ver muito de nós mesmos.

A imagem de Deus

Mas a criação dos humanos não é descrita da mesma forma que tudo o mais. Não existe "E Deus falou ... e assim foi." Em vez disso, lemos: "E Deus disse: Façamos pessoas, uma imagem que seja como nós, aqueles que governam ..." (1. Mose 1,26) Quem é esse "nós"? O texto não explica isso, mas é claro que os humanos são uma criação especial feita à imagem de Deus. O quê é essa figura"? Novamente, o texto não explica isso, mas é claro que as pessoas são especiais.

Muitas teorias são sugeridas sobre o que é essa "imagem de Deus". Alguns dizem que é inteligência, o poder do pensamento racional ou a linguagem. Alguns afirmam que é nossa natureza social, nossa capacidade de ter um relacionamento com Deus, e que homem e mulher refletem relacionamentos dentro da Divindade. Outros afirmam que é a moralidade, a capacidade de tomar decisões boas ou ruins. Alguns dizem que a imagem é a nossa regra sobre a terra e suas criaturas, que somos, por assim dizer, representantes de Deus. Mas a dominação em si só é divina se exercida de maneira moral.

O que o leitor entendeu por esta formulação é aberto, mas parece expressar que as pessoas são de certa forma como o próprio Deus. Há um significado sobrenatural em quem somos, e nosso significado não é que somos como animais, mas que somos como Deus. 1. Moisés não nos diz muito mais. Nós experimentamos em 1. Mose 9,6que todo ser humano é feito à imagem de Deus mesmo depois que a humanidade pecou e, portanto, o assassinato não pode ser tolerado.

O Antigo Testamento não menciona mais "a imagem de Deus", mas o Novo Testamento dá a essa designação um significado adicional. Lá aprendemos que Jesus Cristo, a imagem perfeita de Deus, nos revela Deus através do seu amor abnegado. Devemos ser moldados da mesma maneira que a imagem de Cristo e, ao fazê-lo, alcançamos todo o potencial que Deus pretendia para nós quando Ele nos criou à Sua imagem. Quanto mais deixamos Jesus Cristo viver em nós, mais próximos estamos do propósito de Deus para nossas vidas.

Vamos voltar para 1. Moisés, porque este livro nos diz mais sobre por que Deus se preocupa tanto com as pessoas. Depois de dizer: “Vamos”, ele o fez: “E criou Deus o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; e os criou macho e fêmea »(1. Mose 1,27).

Note aqui que mulheres e homens foram criados igualmente à imagem de Deus; eles têm o mesmo potencial espiritual. Da mesma forma, os papéis sociais não alteram o valor espiritual de uma pessoa - uma pessoa de alta inteligência não é mais valiosa do que uma pessoa de inteligência inferior, nem um governante tem mais valor do que um servo. Fomos todos criados de acordo com a imagem e a semelhança de Deus e todas as pessoas merecem amor, honra e respeito.

1. Moisés então nos diz que Deus abençoou as pessoas e disse-lhes: “Sede fecundos e multiplicai-vos e enchei a terra e subjugai-a e governai sobre os peixes no mar e sobre os pássaros sob o céu e sobre o gado e sobre todos os animais que rastejam na terra ”(v. 28). A ordem de Deus é uma bênção, que é o que esperaríamos de um Deus benevolente. Com amor, ele deu às pessoas a responsabilidade de governar a terra e seus seres vivos. O povo era seu mordomo, cuidava da propriedade de Deus.

Os ambientalistas modernos às vezes culpam o cristianismo por ser contra o meio ambiente. Esse mandato de "subjugar" a terra e "governar" os animais dá às pessoas permissão para destruir o ecossistema? As pessoas devem usar seu poder dado por Deus para servir, não para destruir. Eles devem exercer domínio da maneira que Deus faz.

O fato de algumas pessoas abusarem desse poder e das escrituras não muda o fato de que Deus quer que usemos bem a criação. Se pularmos algo no relatório, aprendemos que Deus ordenou que Adão cultivasse e preservasse o jardim. Ele podia comer as plantas, mas ele não deveria usar o jardim e destruí-lo.

A vida no jardim

1. Moisés 1 termina com a afirmação de que tudo foi “muito bom”. A humanidade era a coroa, a pedra angular da criação. Era exatamente assim que Deus queria que fosse - mas qualquer pessoa que vive no mundo real percebe que agora algo está terrivelmente errado com a humanidade. O que deu errado 1. Moisés 2–3 explica como uma criação originalmente perfeita foi arruinada. Alguns cristãos levam esse relato literalmente. De qualquer forma, a mensagem teológica é a mesma.

1. Moisés nos diz que os primeiros humanos foram chamados de Adão (1. Mose 5,2), a palavra hebraica comum para "homem". O nome Eva é semelhante à palavra hebraica para “viva”: “E Adão chamou sua esposa Eva; porque ela se tornou a mãe de todos os que vivem lá. " Na linguagem moderna, os nomes Adão e Eva significam "humano" e "mãe de todos". O que eles estão 1. Fazer Moisés 3 - pecado - é o que toda a humanidade fez. A história mostra porque a humanidade está em uma situação que está longe de ser perfeita. A humanidade está incorporada por Adão e Eva - a humanidade vive em rebelião contra seu Criador, e é por isso que o pecado e a morte caracterizam todas as sociedades humanas.

Observe a maneira como 1. Moisés 2 representa o palco: Um jardim ideal, em algum lugar onde não existe mais, regado por um riacho. A imagem de Deus muda de um comandante cósmico para um ser quase físico que anda no jardim, planta árvores, forma uma pessoa fora da terra, sopra seu sopro em seu nariz para lhe dar vida. Adão recebeu um pouco mais do que os animais, e ele se tornou um ser vivo, um nephesh. Yahweh, o Deus pessoal, “tomou o homem e o colocou no jardim do Éden para o cultivar e guardar” (v. 15). Ele deu instruções a Adão para o jardim, disse-lhe para nomear todos os animais e então criou uma mulher para ser uma companheira humana de Adão. Novamente, Deus estava pessoalmente envolvido e fisicamente ativo na criação da mulher.

Eva foi uma "ajudadora" de Adão, mas essa palavra não indica inferioridade. A palavra hebraica é usada na maioria dos casos para o próprio Deus, que ajuda as pessoas em nossas necessidades. Eva não foi inventada para fazer o trabalho que Adão não queria fazer - Eva foi criada para fazer algo que Adão não poderia fazer por si mesmo. Quando Adão a viu, percebeu que ela era basicamente igual a ele, uma consorte dada por Deus (v. 23).

O autor termina o capítulo 2 com uma nota de equivalência: “É por isso que o homem deixará seu pai e sua mãe e se apegará à sua esposa, e eles serão uma só carne. E ambos estavam nus, o homem e sua mulher, e não se envergonhavam »(vv. 24-25). Portanto, deve ser pela vontade de Deus, do jeito que era antes do pecado entrar em cena. Sexo era um presente divino, não algo de que se envergonhar.

Algo deu errado

Mas agora a cobra entra em cena. Eva foi tentada a fazer algo que Deus havia proibido. Ela foi convidada a seguir seus sentimentos, para agradar a si mesma em vez de confiar na direção de Deus. «E a mulher viu que a árvore era boa de comer e que era um deleite para os olhos e tentadora porque tornava as pessoas sábias. E ela pegou um pouco da fruta e comeu, e deu um pouco a seu marido que estava com ela, e ele comeu »(1. Mose 3,6).

O que se passou na mente de Adam? 1. Moisés não dá nenhuma informação sobre isso. O ponto da história em 1. Moisés é que todas as pessoas fazem o que Adão e Eva fizeram - ignoramos a palavra de Deus e fazemos o que gostamos, dando desculpas. Podemos culpar o diabo se quisermos, mas o pecado ainda está dentro de nós. Queremos ser sábios, mas somos tolos. Queremos ser como Deus, mas não estamos prontos para ser o que Ele nos diz para sermos.

O que a árvore representava? O texto não nos diz nada além de "o conhecimento do bem e do mal". Isso significa experiência? Significa sabedoria? O que quer que represente, o ponto principal parece ser que foi proibido e que foi comido de qualquer maneira. As pessoas pecaram, se rebelaram contra seu Criador e decidiram seguir seu próprio caminho. Eles não eram mais adequados para o jardim, não eram mais adequados para "a árvore da vida".

O primeiro resultado de seu pecado foi uma mudança de visão de si mesmos - eles sentiram que algo estava errado sobre sua nudez (v. 7). Depois de fazer aventais com folhas de figueira, temeram ser vistos por Deus (v. 10). E eles deram desculpas preguiçosas.

Deus explicou as consequências: Eva daria à luz, o que fazia parte do plano original, mas agora com muita dor. Adam iria cultivar o campo, que fazia parte do plano original, mas agora com grande dificuldade. E eles morreriam. Na verdade, eles já estavam mortos. "Para o dia em que você comer, você deve morrer de morte" (1. Mose 2,17) Sua vida em união com Deus acabou. Tudo o que restou foi a mera existência física, muito menos do que a vida real que Deus pretendia. No entanto, havia potencial para eles porque Deus ainda tinha Seus planos para eles.

Haveria uma luta entre a mulher e o homem. «E o teu desejo será para o teu marido, mas ele será o teu senhor» (1. Mose 3,16) Pessoas que tomam conta de si mesmas (como Adão e Eva fizeram) em vez de seguir as instruções de Deus têm grande probabilidade de entrar em conflito umas com as outras, e a força bruta geralmente prevalece. É assim que a sociedade fica depois que o pecado entra uma vez.

Então o palco estava pronto: o problema que as pessoas enfrentam é o seu próprio erro, não o de Deus. Ele deu a eles um começo perfeito, mas eles estragaram tudo e, desde então, todas as pessoas foram infectadas pelo pecado. Mas, apesar da pecaminosidade humana, a humanidade continua à imagem de Deus - espancada e amassada, poderíamos dizer, mas ainda a mesma imagem básica.

Esse potencial divino ainda define quem são as pessoas e isso nos leva às palavras do Salmo 8. O comandante cósmico ainda se preocupa com as pessoas porque as fez um pouco como ele e deu-lhes autoridade em sua criação - uma autoridade que ainda têm. Ainda há honra, ainda há glória, mesmo quando estamos temporariamente abaixo do plano de Deus para que sejamos. Se a nossa visão for boa o suficiente para ver esta imagem, ela deve levar ao louvor: "Senhor, nosso governante, quão glorioso é o teu nome em toda a terra" (Salmo 8,1. 9). Louvado seja Deus por ter um plano para nós.

Cristo, a imagem perfeita

Jesus Cristo, Deus em carne, é a imagem perfeita de Deus (Colossenses 1,15) Ele era totalmente humano e nos mostra exatamente o que um humano deveria ser: completamente obediente, totalmente confiante. Adão foi um tipo de Jesus Cristo (Romanos 5,14), e Jesus é chamado de "o último Adão" (1. Corinthians 15,45).

"Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens" (João 1,4) Jesus restaurou a vida perdida pelo pecado. Ele é a ressurreição e a vida (João 11,25).

O que Adão fez pela humanidade física, Jesus Cristo fez pela reforma espiritual. Ele é o ponto de partida da nova humanidade, a nova criação (2. Corinthians 5,17) Nele tudo será trazido de volta à vida (1. Corinthians 15,22) Nós nascemos de novo. Começamos de novo, desta vez com o pé direito. Por meio de Jesus Cristo, Deus cria a nova humanidade. O pecado e a morte não têm poder sobre esta nova criação (Romanos 8,2; 1. Corinthians 15,24-26). A vitória foi conquistada; a tentação foi rejeitada.

Jesus é aquele em quem confiamos e o modelo que devemos seguir (Romanos 8,29-35); somos transformados em sua imagem (2. Corinthians 3,18), a imagem de Deus. Por meio da fé em Cristo, por meio de Sua obra em nossas vidas, nossas imperfeições são removidas e nos aproximamos da vontade de Deus que devemos ser (Efésios 4,13. 24). Passamos de uma glória a outra - para uma glória muito maior!

É claro que ainda não vemos a imagem em toda a sua glória, mas temos a certeza de que a veremos. "E, assim como trouxemos a imagem do terreno [Adão], também devemos trazer a imagem do celestial" [Cristo] (1. Corinthians 15,49) Nossos corpos ressuscitados serão como o corpo de Jesus Cristo: glorioso, poderoso, espiritual, celestial, imperecível, imortal (v. 42-44).

João colocou desta forma: “Queridos, já somos filhos de Deus; mas ainda não foi revelado o que seremos. Mas sabemos que quando for revelado, seremos como ele; porque o veremos como ele é. E todo aquele que nele tem esperança se purifica como ele é puro »(1. Johannes 3,2-3). Ainda não o vemos, mas sabemos que acontecerá porque somos filhos de Deus e Ele fará com que aconteça. Veremos Cristo em sua glória, e isso significa que teremos glória semelhante também, que seremos capazes de ver a glória espiritual.

Então Johannes acrescenta esse comentário pessoal: "E todo mundo que tem tanta esperança nele se limpa, assim como ele é puro". Já que seremos iguais então, tentamos ser como ele agora.

Então o homem é um ser em vários níveis: físico e espiritual. Até o homem natural é feito à imagem de Deus. Não importa o quanto uma pessoa peca, a imagem ainda está lá e a pessoa tem um tremendo valor. Deus tem um propósito e um plano que inclui todo pecador.

Ao crer em Cristo, um pecador é modelado após uma nova criatura, o segundo Adão, Jesus Cristo. Nesta era, somos tão físicos quanto Jesus durante seu ministério terreno, mas estamos sendo transformados à imagem espiritual de Deus. Esta mudança espiritual significa uma mudança de atitude e comportamento que ocorre porque Cristo vive em nós e nós vivemos pela fé nele (Gálatas 2,20).

Se estivermos em Cristo, levaremos plenamente a imagem de Deus na ressurreição. Nossas mentes não conseguem entender completamente o que será, e não sabemos exatamente o que "o corpo espiritual" será, mas sabemos que será maravilhoso. Nosso Deus gracioso e amoroso nos abençoará com o quanto pudermos desfrutar e o louvaremos para sempre!

O que você vê quando olha para outras pessoas? Você vê a imagem de Deus, o potencial para grandeza, a imagem de Cristo sendo moldado? Você vê a beleza do plano de Deus no trabalho dando misericórdia aos pecadores? Você se alegra que ele está redimindo uma humanidade que se desviou do caminho certo? Você está gostando da glória do maravilhoso plano de Deus? Você tem olhos para ver? Isto é muito mais maravilhoso que as estrelas. É muito mais bonito que a gloriosa criação. Ele deu sua palavra, e é assim, e é muito bom.

Joseph Tkach


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