Felicidade momentânea para alegria duradoura

170 a feliz alegria momentânea Quando encontrei esta fórmula científica em um artigo Psychology Today 1 vi, eu ri alto:

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Embora essa fórmula absurda tenha trazido felicidade instantânea, não trouxe alegria duradoura. Por favor, não entenda errado; Gosto de boas risadas, como todo mundo. É por isso que aprecio a afirmação de Karl Barth: «Risos; é a coisa mais óbvia sobre a graça de Deus. »Embora felicidade e alegria possam nos fazer rir, há uma diferença significativa entre os dois. Uma diferença que vi muitos anos atrás, quando meu pai morreu (aqui somos mostrados juntos à direita). É claro que não fiquei feliz com a morte de meu pai, mas fiquei tranqüilo e encorajado pela alegria de saber que ele estava experimentando uma nova proximidade com Deus para sempre. O pensamento dessa maravilhosa realidade continuou e me deu alegria. Dependendo da tradução, a Bíblia usa as palavras felicidade e felicidade cerca de 30 vezes, enquanto alegria e alegria aparecem mais de 300 vezes. No Antigo Testamento, a palavra hebraica é sama (alegria traduzida, alegria e deleite) usada para cobrir uma ampla gama de experiências humanas, como sexo, casamento, parto, colheita, vitória e consumo de vinho (Cântico dos cânticos 1,4; Provérbios 05,18; Salmo 113,9; Isaías 9,3 e Salmo 104,15). No Novo Testamento, a palavra grega "chara" é usada principalmente para expressar alegria nas obras redentoras de Deus, a chegada de seu filho (Lucas 2,10) e a ressurreição de Jesus (Lucas 24,41). Ao lermos no Novo Testamento, entendemos que a palavra alegria é mais do que um sentimento; é uma característica de um cristão. A alegria faz parte do fruto produzido pelo funcionamento interno do Espírito Santo.

Estamos bem familiarizados com a alegria que temos pelas boas ações das parábolas da ovelha perdida, da moeda perdida e do filho perdido (Lucas 15,2: 24) ver. Através da restauração e reconciliação do que foi "perdido", vemos aqui a figura principal que Deus encarna como alegria. As escrituras também nos ensinam que a verdadeira alegria não é influenciada por circunstâncias externas, como dor, agonia e perda. A alegria pode ser a conseqüência do sofrimento por causa de Cristo (Colossenses 1,24). Mesmo diante do terrível sofrimento e vergonha da crucificação, Jesus experimenta grande alegria (Hebreus 12,2).

Conhecendo a realidade da eternidade, muitos de nós sentimos verdadeira alegria, mesmo quando tivemos que dizer adeus a um ente querido. Isso é verdade porque existe uma relação inquebrável entre amor e alegria. Reconhecemos isso nas palavras de Jesus quando ele resumiu seus ensinamentos para seus discípulos: «Digo tudo isso para que minha alegria seja completamente realizada e sua alegria seja perfeita. E, portanto, meu mandamento é: vocês devem se amar como eu os amei. (João 15,11: 12). Assim como crescemos no amor de Deus, o mesmo acontece com a nossa alegria. De fato, todo o fruto do Espírito Santo cresce em nós à medida que crescemos em amor.

Em sua carta à congregação em Filipos, que Paulo escreveu durante seu aprisionamento em Roma, ele nos ajuda a entender a diferença entre felicidade e alegria. Nesta carta, ele usou as palavras alegria, alegria e alegria 16 vezes. Eu visitei muitas prisões e centros de detenção e normalmente não há pessoas felizes lá. Mas Paulo, preso na prisão, sentiu alegria sem saber se ele iria viver ou morrer. Por causa de sua fé em Cristo, Paulo estava pronto para ver suas circunstâncias através dos olhos da fé de uma forma muito diferente do que a maioria das pessoas veria. Observe o que ele escreveu em Filipenses 1,12-14:

Meus queridos irmãos! Você deve saber que minha prisão preventiva não impediu a propagação do evangelho. Pelo contrário! Agora ficou claro para todos os meus guardas aqui e também para os outros participantes do processo que eu estou preso apenas porque acredito em Cristo. Além disso, através do meu cativeiro, muitos cristãos ganharam nova coragem e confiança. Agora eles pregam a Palavra de Deus sem medo e sem medo.

Essas poderosas palavras vieram da alegria interior, que Paulo experimentou apesar de suas circunstâncias. Ele sabia quem ele era em Cristo e quem era Cristo nele. Em Filipenses 4,11-13 ele escreveu:

Não estou dizendo isso para chamar sua atenção para a minha necessidade. No final, aprendi a lidar em todas as situações. Se tenho pouco ou muito, conheço bem os dois e posso lidar com ambos: posso estar cheio e com fome; Eu posso sofrer de deficiência e abundância. Eu posso fazer tudo isso através de Cristo, que me dá força e força.

Podemos resumir a diferença entre felicidade e alegria de várias maneiras.

  • A felicidade é temporária, muitas vezes durando apenas um momento ou o resultado de uma satisfação de curto prazo. A alegria é eterna e espiritual, uma chave para perceber quem é Deus e o que Ele fez, o que Ele está fazendo e fará.
  • Porque a felicidade depende de muitos fatores. É passageiro, ainda se aprofundando ou amadurecendo. A alegria também evolui à medida que crescemos em nosso relacionamento com Deus e uns com os outros.
  • A felicidade vem de eventos, observações e ações temporais e externas. A alegria está em você e vem do trabalho do Espírito Santo.

Porque Deus nos criou para estar em comunhão com nós mesmos, nada mais pode satisfazer nossas almas e nos trazer uma alegria duradoura. Pela fé, Jesus vive em nós e nós vivemos nele. Como não vivemos mais para nós mesmos, podemos nos alegrar em todas as situações, mesmo no sofrimento (Tiago 1,2), por meio do qual nos unimos a Jesus, que sofreu por nós. Apesar de seu grande sofrimento na prisão, Paulo escreveu em Filipenses 4,4: "Alegra-te por pertencer a Jesus Cristo. E mais uma vez quero dizer: alegra-te!"

Jesus nos chamou para uma vida de doação aos outros. Nesta vida, há uma afirmação aparentemente absurda: "Se você quiser manter sua vida a qualquer custo, você a perderá, mas se você usar sua vida para mim, vencerá para sempre". (Mateus 16,25). Como seres humanos, freqüentemente nos preocupamos pouco com a glória, o amor e a santidade de Deus por horas ou dias. Mas tenho certeza de que, quando vermos Cristo em toda a sua glória, tocaremos nossas cabeças e diremos: "Como pude prestar tanta atenção a outras coisas?"

Ainda não vemos Cristo tão claramente quanto gostaríamos. Vivemos em favelas, por assim dizer, e é difícil imaginar lugares em que nunca estivemos. Estamos muito ocupados tentando sobreviver à favela para entrar na glória de Deus (veja também nosso artigo "A Alegria da Salvação"). A alegria da eternidade torna possível entender os sofrimentos desta vida como oportunidades de receber graça, reconhecer Deus e confiar nele mais profundamente. Aprendemos a apreciar as alegrias da eternidade ainda mais depois de lutarmos com os vínculos do pecado e todas as dificuldades nesta vida. Apreciaremos os corpos glorificados ainda mais depois de sentir a dor de nossos corpos físicos. Acredito que essa também seja a razão pela qual Karl Barth disse: "A alegria é a forma mais simples de gratidão". Podemos agradecer que a alegria foi posta diante de Jesus. Isso permitiu que Jesus suportasse a cruz. Da mesma forma, a alegria foi colocada diante de nós.

Feliz e grato você cumprimenta,

Joseph Tkach
Presidente GRACE COMMUNION INTERNATIONAL

1 Psicologia "A Equação da Felicidade" hoje, 22 de agosto de 2014
www.psychologytoday.com/blog/neuronarrative/201408/the-happiness-equation


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