Jesus o trabalho perfeito da salvação

169 Jesus trabalho perfeito de redençãoNo final do seu Evangelho, você pode ler estes comentários fascinantes do apóstolo João: «Jesus fez muitos outros sinais diante dos seus discípulos, que não estão escritos neste livro [...] Mas se um fosse escrito depois o outro, então eu acho que o mundo não consegue entender os livros que precisam ser escritos »(Jo 20,30:2; 1,25) Com base nessas observações e levando em conta as diferenças entre os quatro Evangelhos, pode-se concluir que as representações mencionadas não foram escritas como traços completos da vida de Jesus. João explica que seus escritos têm como objetivo "para que você creia que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que pela fé tenha vida em seu nome" (João 20,31). O foco principal dos Evangelhos é proclamar as boas novas sobre o Salvador e a salvação que nos é concedida Nele.

Embora João veja a salvação (vida) ligada ao nome de Jesus no versículo 31, os cristãos falam de serem salvos por meio da morte de Jesus. Embora essa declaração sucinta esteja até agora correta, a única referência da salvação à morte de Jesus pode obscurecer a plenitude de quem Ele é e o que Ele fez por nossa salvação. Os eventos da Semana Santa nos lembram que a morte de Jesus - de importância crucial como é - deve ser vista em um contexto mais amplo que inclui a Encarnação de nosso Senhor, sua morte, sua ressurreição e ascensão ao céu. Todos eles são marcos essenciais e inextricavelmente entrelaçados em sua obra de redenção - a obra que nos dá vida em seu nome. Por isso, durante a Semana Santa, como no resto do ano, queremos ver em Jesus a obra perfeita da redenção.

encarnação

O nascimento de Jesus não foi o nascimento comum de uma pessoa comum. Sendo única em todos os sentidos, ela encarna o começo da encarnação do próprio Deus.Com o nascimento de Jesus, Deus veio a nós da mesma forma que o homem nasceu desde Adão. Embora ele permanecesse como era, o eterno Filho de Deus assumiu a vida humana em toda a sua extensão - do começo ao fim, do nascimento à morte. Como pessoa, ele é totalmente Deus e humano. Nesta declaração esmagadora, encontramos um significado eternamente válido, que merece uma apreciação igualmente eterna.
 
Com sua encarnação, o eterno Filho de Deus saiu da eternidade e, como ser humano feito de carne e osso, entrou em sua criação, que era governada pelo tempo e pelo espaço. "E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, e vimos a sua glória, uma glória como o Filho unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade" (João 1,14).

Jesus era de fato um ser humano verdadeiro em toda a sua humanidade, mas ao mesmo tempo ele era totalmente Deus - como o Pai e o Espírito Santo. Seu nascimento cumpre muitas profecias e incorpora a promessa de nossa salvação.

A encarnação não terminou com o nascimento de Jesus - continuou além de toda a sua vida terrena e ainda está sendo realizada hoje com sua vida humana glorificada. O Filho de Deus encarnado (isto é, encarnado) permanece da mesma natureza do Pai e do Espírito Santo - sua natureza divina está presente sem reservas e todo-poderoso em ação - o que dá à sua vida como ser humano um significado único. Isso é o que diz em Romanos 8,3-4: «Pois o que era impossível para a lei, porque foi enfraquecido pela carne, que Deus fez: Ele enviou seu Filho em forma de carne pecaminosa e pelo pecado e condenou o pecado na carne, com ele a justiça, da Lei exigida, seria cumprida em nós, que agora não vivemos de acordo com a carne, mas de acordo com o espírito. " Paulo continua explicando que "somos salvos por sua vida" (Romanos 5,10).

A vida e o ministério de Jesus estão inextricavelmente entrelaçados - ambos fazem parte da encarnação. O Deus-homem Jesus é o perfeito Sumo Sacerdote e mediador entre Deus e os homens. Ele tomou parte na natureza humana e fez justiça à humanidade, levando uma vida sem pecado. Essa circunstância nos permite entender como ele pode cultivar um relacionamento, tanto com Deus quanto com os homens. Enquanto costumamos celebrar o seu nascimento no Natal, os eventos de toda a sua vida são sempre parte do nosso louvor total, mesmo na Semana Santa. Sua vida revela o caráter de relacionamento de nossa salvação. Jesus, na forma de Si mesmo, reuniu Deus e a humanidade em um relacionamento perfeito.

Raposa

A breve declaração de que fomos salvos por meio da morte de Jesus leva alguns a interpretar erroneamente que sua morte foi uma expiação que Deus trouxe à graça. Oro para que todos vejamos a falácia desse pensamento. TF Torrance escreve que, contra o pano de fundo de uma compreensão correta dos sacrifícios do Antigo Testamento, não vemos um sacrifício pagão por causa do perdão na morte de Jesus, mas o poderoso testemunho da vontade de um Deus misericordioso (Expiação: O Pessoa e Obra de Cristo: Pessoa e Ministério de Cristo], pp. 38-39). Os ritos sacrificais pagãos eram baseados no princípio da retribuição, enquanto o sistema sacrificial de Israel era baseado no perdão e reconciliação. Em vez de obter o perdão com a ajuda de ofertas, os israelitas se viram capacitados por Deus a serem absolvidos de seus pecados e, assim, reconciliados com ele.

Os sacrifícios de Israel foram designados para testificar e revelar o amor e a graça de Deus com referência ao destino da morte de Jesus, que é dado na reconciliação com o pai. Com a sua morte, o nosso Senhor também venceu Satanás e tirou poder da própria morte: «Porque os filhos agora são de carne e osso, também ele a aceitou em igual medida, para que com a sua morte retirasse o poder daquele que tinha poder sobre a morte, ou seja, para o diabo, e redimiu aqueles que, com medo da morte, deviam ser servos durante toda a vida »(Hebreus 2,14-15). Paulo acrescentou que Jesus “deve governar até que Deus coloque todos os inimigos sob seus pés. O último inimigo a ser destruído é a morte "(1. Corinthians 15,25-26). A morte de Jesus manifesta o aspecto expiatório de nossa salvação.

ressurreição

No Domingo de Páscoa, celebramos a ressurreição de Jesus, que cumpre muitas profecias do Antigo Testamento. O escritor de Hebreus aponta que a salvação de Isaque da morte refletiu a ressurreição (Hebreus 11,18-19). Aprendemos no livro de Jonas que ele esteve "três dias e três noites" no corpo do grande peixe (Jn 2: 1). Jesus se referiu a esse incidente a respeito de sua morte, sepultamento e ressurreição2,39-40); Mateus 16,4 e 21; João 2,18-22).

Celebramos a ressurreição de Jesus com grande alegria porque nos lembra que a morte não é definitiva. Em vez disso, representa um passo intermediário em nosso caminho para o futuro - a vida eterna em comunhão com Deus. Na Páscoa, celebramos a vitória de Jesus sobre a morte e a nova vida que teremos nele. Aguardamos com alegria o tempo em que Apocalipse 21,4 o discurso é: «[...] e Deus enxugará de seus olhos todas as lágrimas, e não haverá mais morte, nem haverá tristeza, nem clamor, nem dor; porque o primeiro já passou. " A ressurreição representa a esperança de nossa salvação.

ascensão

O nascimento de Jesus levou a sua vida e sua vida até a morte. No entanto, não podemos separar Sua morte de Sua ressurreição, nem Sua ressurreição de Sua ascensão. Ele não emergiu da sepultura para levar uma vida em forma humana. Na natureza humana gloriosa, ele ascendeu ao Pai no céu, e somente com esse grande evento o trabalho iniciado por ele terminou.

Na introdução do livro Expiação de Torrances, Robert Walker escreveu: "Com a ressurreição, Jesus assume nosso ser como um ser humano e o leva à presença de Deus na unidade e comunhão do amor trinitário." CS Lewis colocou desta forma: "Na história cristã, Deus desce e sobe novamente." A boa notícia maravilhosa é que Jesus nos levantou com ele. "[...] e ele nos ressuscitou conosco e nos estabeleceu no céu em Cristo Jesus, para que nos tempos vindouros mostrasse as abundantes riquezas da sua graça, pela sua bondade para conosco em Cristo Jesus" (Efésios 2,6-7).

Encarnação, morte, ressurreição e ascensão - todas elas fazem parte da nossa salvação e, portanto, nosso louvor na Semana Santa. Esses marcos apontam para tudo que Jesus realizou para nós com toda a sua vida e ministério. Vamos ver mais e mais quem ele é e o que ele fez por nós durante o ano todo. Ele representa o trabalho perfeito da salvação.

Que a bênção que nós experimentamos através de Jesus Cristo seja dada a você e aos seus entes queridos,

Joseph Tkach

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


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