A lei de Moisés também é válida para os cristãos?

385 é também a lei de Moisés para os cristãos Enquanto Tammy e eu estávamos esperando no saguão do aeroporto por nosso voo para casa em breve, notei um jovem sentado a dois lugares de distância e olhando repetidamente para mim. Depois de alguns minutos, ele me perguntou: "Com licença, você é o Sr. Joseph Tkach?" Ele ficou feliz em conversar comigo e me disse que havia sido recentemente expulso de uma comunidade sabatiana. Nossa conversa logo se voltou para a lei de Deus - ele achou minha afirmação muito interessante de que os cristãos entenderiam que Deus deu a lei aos israelitas, embora eles não pudessem cumpri-la perfeitamente. Falamos sobre o fato de Israel realmente ter um passado "movimentado" no qual as pessoas frequentemente se desviavam da lei de Deus. Ficou claro para nós que isso não era uma surpresa para Deus, porque ele sabe como as coisas se desenvolvem.

Perguntei-lhe que a lei dada a Israel por Moisés tinha 613 mandamentos. Ele concordou comigo que há muitos argumentos sobre a extensão em que esses mandamentos são vinculativos para os cristãos. Alguns argumentam que todos os mandamentos devem ser cumpridos porque todos vêm "de Deus". Se isso fosse verdade, os cristãos teriam que sacrificar animais e usar tiras de oração. Ele confirmou que há muitas opiniões sobre qual dos 613 mandamentos tem aplicação espiritual hoje e quais não. Também concordamos que os vários grupos sabatistas estão divididos sobre esse assunto - alguns praticam a circuncisão; alguns guardam os sábados na agricultura e nas festas anuais; alguns aceitam o primeiro dízimo, mas não o segundo e o terceiro; alguns, no entanto, todos os três; alguns guardam o sábado, mas não os festivais anuais; alguns observam as novas luas e nomes sagrados - cada grupo acredita que seu "pacote" de doutrinas é biblicamente correto, mas o dos outros não. Ele observou que ele estava lutando com esse problema há algum tempo e havia desistido da maneira anterior de guardar o sábado; no entanto, ele está preocupado em não segurá-lo corretamente.

Surpreendentemente, ele concordou que muitos sabatistas estão errados porque não percebem que a vinda de Deus está na carne (na pessoa de Jesus) estabeleceu o que as Escrituras chamavam de "Nova Aliança" (Hebreus 8,6) e, portanto, descreve a lei dada a Israel como desatualizada (Heb. 8,13). Aqueles que não aceitam esta verdade básica e a buscam de acordo com as regras da Lei Mosaica (que foi adicionada 430 anos após a aliança de Deus com Abraão; ver Gálatas 3,17) para viver não pratica a fé cristã histórica. Eu acredito que nossa discussão viu um avanço quando ele percebeu que a visão (que representam muitos sabatistas) não se pode sustentar que agora estamos "entre a antiga e a nova aliança" (a nova aliança viria apenas com o retorno de Jesus). Ele concordou que Jesus era o verdadeiro sacrifício pelos nossos pecados (Heb. 10,1: 3) e, embora no Novo Testamento não seja mencionada a abolição dos sacrifícios de ação de graças e expiação, Jesus também os cumpriu. Como Jesus explicou, as escrituras apontam claramente para ele e ele cumpre a lei.

O jovem me disse que ainda tem dúvidas sobre como guardar o sábado. Eu expliquei a ele que a visão sabatista não tinha o entendimento de que a aplicação da lei havia mudado na primeira vinda de Jesus. Embora ainda válido, há agora uma aplicação espiritual da lei de Deus - que considera plenamente que Cristo cumpriu a lei dada a Israel; que é baseado em nossa profunda relação com Deus através de Cristo e do Espírito Santo e atinge nosso mais profundo interior - nossos corações e nossas mentes. Através do Espírito Santo nós vivemos em obediência a Deus como membros do Corpo de Cristo. Por exemplo, se nossos corações são circuncidados pelo Espírito de Cristo, não importa se somos fisicamente circuncidados.

O cumprimento da lei por Cristo resulta em nossa obediência a Deus, provocada por Sua obra mais profunda e intensa por meio de Cristo e pela vinda do Espírito Santo. Como cristãos, nossa obediência vem do que quer que esteja por trás da lei, a saber, coração, mente e grande propósito de Deus. Reconhecemos isso do novo mandamento de Jesus: "Dou-lhes um novo mandamento de que vocês se amam como eu os amava" (João 13,34). Jesus deu esse mandamento e viveu de acordo com esse mandamento, sabendo que Deus, em e através de seu serviço na Terra e pelo poder do Espírito Santo, escreveria sua lei em nossos corações e, assim, cumpriria as profecias de Joel, Jeremias e Ezequiel.

Com o estabelecimento da Nova Aliança, que cumpriu e encerrou a tarefa da Antiga Aliança, Jesus mudou nosso relacionamento com a lei e renovou a forma de nossa obediência, que aceitamos como seu povo. A lei subjacente do amor sempre existiu, mas Jesus a encarnou e cumpriu. A Antiga Aliança com Israel e a Lei Associada (incluindo vítimas, borlas e anos de remissão) exigiam formas especiais de implementação da lei subjacente do amor pela nação de Israel. Em muitos casos, esses recursos especiais estão desatualizados. O espírito da lei permanece, mas as disposições da lei escrita que exigem uma forma especial de obediência não precisam mais ser seguidas.

A lei não poderia se cumprir; não poderia mudar corações; não pôde impedir seu próprio fracasso; não podia proteger contra a tentação; não podia determinar a forma adequada de obediência para cada família na terra. Desde a cessação da obra de Jesus na terra e a missão do Espírito Santo, existem agora outras maneiras pelas quais expressamos nossa devoção a Deus e nosso amor pelos nossos vizinhos. Aqueles que receberam o Espírito Santo, agora pode absorver melhor a palavra de Deus e entender o propósito de Deus para a sua obediência, pois a obediência encarnado em Cristo e foi revelada e foi transmitida pelos Apóstolos para nós, por nós nos livros que chamamos de Novo Testamento, foi preservado. Jesus, nosso grande sumo sacerdote, mostra-nos o coração do Pai e envia-nos o Espírito Santo. Por meio do Espírito Santo, podemos responder à Palavra de Deus das profundezas de nossos corações, testificando com palavras e ações a intenção de Deus de espalhar sua bênção sobre todas as famílias da Terra. Isso supera tudo o que a lei foi capaz de fazer, pois vai muito além do propósito de Deus, que a lei deveria fazer.

O jovem concordou e perguntou como esse entendimento afeta o sábado. Expliquei que o sábado servia aos israelitas para vários propósitos: lembrava-lhes a criação; isso a lembrava de seu êxodo do Egito; Lembrou-a de seu relacionamento especial com Deus e deu aos animais, servos e famílias um tempo de descanso físico. De um ponto de vista moral, lembrava aos israelitas seu dever de acabar com suas obras más. De um ponto de vista cristológico, apontou para a necessidade de descanso espiritual e realização através da vinda do Messias - colocando sua confiança na salvação sobre ele melhor do que suas próprias obras. O sábado também simbolizava a conclusão da criação no final dos tempos.

Eu o informei que a maioria dos sabatistas aparentemente não pode reconhecer que os estatutos dados ao povo de Israel por Moisés eram temporários - isto é, apenas por um certo período e lugar na história da nação de Israel. Eu indiquei que não era difícil ver que não faz sentido para todos os tempos e em todos os lugares "deixar a barba sem disfarce" ou "pendurar os quatro cantos de uma túnica". Quando as intenções de Deus para Israel como nação foram cumpridas em Jesus, ele se dirigiu a todas as pessoas por meio de sua palavra e do Espírito Santo. Como resultado, a forma de obediência a Deus teve que fazer justiça à nova situação.

Com relação ao sábado do sétimo dia, o cristianismo autêntico não passou a adotar o sétimo dia da semana como uma unidade astrológica, como se Deus tivesse colocado um dia por semana acima do outro. Em vez de escolher um dia para professar Sua Santidade, Deus agora habita em nós através do Espírito Santo, santificando assim todo o nosso tempo. Embora pudéssemos nos reunir em qualquer dia da semana para celebrar a presença de Deus, a maioria das congregações cristãs se reúne para o culto de domingo, o dia mais reconhecido em que Jesus ressuscitou dos mortos e, portanto, as promessas da Antiga Aliança cumprida. Jesus tem a lei do sábado (e todos os aspectos da Torá) se estendiam muito além das restrições de tempo, o que a lei redigida não podia fazer. Ele até aumentou o mandamento "Você deve amar o seu próximo como a si mesmo" por "Ame um ao outro como eu te amei". Essa é uma incrível bondade de amor que não está em 613 mandamentos (também não em 6000!). O fiel cumprimento da lei de Deus faz de Jesus o nosso foco, não um código escrito. Não nos concentramos em um dia da semana; é o nosso foco. Vivemos nele todos os dias porque é o nosso descanso.

Antes de embarcar em nossas respectivas máquinas, concordamos que a aplicação espiritual da lei do sábado é levar uma vida de fé em Cristo - uma vida que é sustentada pela graça de Deus e pela nova e mais profunda obra de Deus. Espírito Santo em nós, é mudado de dentro.

Sempre grato pela graça de Deus, curando-nos da cabeça aos pés.

Joseph Tkach

Präsident

GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


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