A lei de Moisés também é válida para os cristãos?

385 é também a lei de Moisés para os cristãos Enquanto Tammy e eu estávamos esperando no saguão do aeroporto por nosso voo para casa em breve, notei um jovem sentado a dois lugares de distância e olhando repetidamente para mim. Depois de alguns minutos, ele me perguntou: "Com licença, você é o Sr. Joseph Tkach?" Ele ficou feliz em conversar comigo e me disse que havia sido recentemente expulso de uma comunidade sabatiana. Nossa conversa logo se voltou para a lei de Deus - ele achou minha afirmação muito interessante de que os cristãos entenderiam que Deus deu a lei aos israelitas, embora eles não pudessem cumpri-la perfeitamente. Falamos sobre o fato de Israel realmente ter um passado "movimentado" no qual as pessoas frequentemente se desviavam da lei de Deus. Ficou claro para nós que isso não era uma surpresa para Deus, porque ele sabe como as coisas se desenvolvem.

Perguntei-lhe que a lei dada a Israel por Moisés tinha 613 mandamentos. Ele concordou comigo que há muitos argumentos sobre a extensão em que esses mandamentos são vinculativos para os cristãos. Alguns argumentam que todos os mandamentos devem ser cumpridos porque todos vêm "de Deus". Se isso fosse verdade, os cristãos teriam que sacrificar animais e usar tiras de oração. Ele confirmou que há muitas opiniões sobre qual dos 613 mandamentos tem aplicação espiritual hoje e quais não. Também concordamos que os vários grupos sabatistas estão divididos sobre esse assunto - alguns praticam a circuncisão; alguns guardam os sábados na agricultura e nas festas anuais; alguns aceitam o primeiro dízimo, mas não o segundo e o terceiro; alguns, no entanto, todos os três; alguns guardam o sábado, mas não os festivais anuais; alguns observam as novas luas e nomes sagrados - cada grupo acredita que seu "pacote" de doutrinas é biblicamente correto, mas o dos outros não. Ele observou que ele estava lutando com esse problema há algum tempo e havia desistido da maneira anterior de guardar o sábado; no entanto, ele está preocupado em não segurá-lo corretamente.

Surpreendentemente, ele concordou que muitos sabatários estão enganados porque não conseguem ver que a vinda de Deus na carne (na pessoa de Jesus) estabeleceu o que as Escrituras chamam de "Nova Aliança" (Hebreus 8,6), tornando assim obsoleta a lei dada a Israel (Hb 8,13) Aqueles que não aceitam esta verdade básica e procuram seguir as regras da Lei mosaica (que foi acrescentada 430 anos após a aliança de Deus com Abraão; veja Gal. 3,17) para viver, não pratique a fé cristã histórica. Eu acredito que um avanço veio em nossa discussão quando ele percebeu que a visão (mantida por muitos Sabbatars) de que agora estamos "entre a velha e a nova aliança" (a nova aliança só viria com a segunda vinda de Jesus). Ele concordou que Jesus foi o verdadeiro sacrifício pelos nossos pecados (Heb. 10,1-3) e embora o Novo Testamento não mencione especificamente a abolição da ação de graças e expiação, Jesus também cumpriu. Como Jesus ensinou, as escrituras apontam claramente para ele e ele está cumprindo a lei.

O jovem me disse que ainda tem dúvidas sobre como guardar o sábado. Eu expliquei a ele que a visão sabatista não tinha o entendimento de que a aplicação da lei havia mudado na primeira vinda de Jesus. Embora ainda válido, há agora uma aplicação espiritual da lei de Deus - que considera plenamente que Cristo cumpriu a lei dada a Israel; que é baseado em nossa profunda relação com Deus através de Cristo e do Espírito Santo e atinge nosso mais profundo interior - nossos corações e nossas mentes. Através do Espírito Santo nós vivemos em obediência a Deus como membros do Corpo de Cristo. Por exemplo, se nossos corações são circuncidados pelo Espírito de Cristo, não importa se somos fisicamente circuncidados.

O cumprimento da lei por Cristo resulta em nossa obediência a Deus por meio de Sua obra mais profunda e intensa por meio de Cristo e da vinda do Espírito Santo. Como cristãos, nossa obediência vem de tudo o que estava por trás da lei, ou seja, o coração, a mente e o grande propósito de Deus. Reconhecemos isso no novo mandamento de Jesus: "Dou-vos um novo mandamento para que vos ameis uns aos outros como eu vos amei" (João 13,34) Jesus deu este mandamento e viveu de acordo com ele, sabendo que Deus, em e pelo seu serviço na terra e pelo poder do Espírito Santo, escreveria sua lei em nossos corações, cumprindo as profecias de Joel, Jeremias e Ezequiel.

Ao instituir a Nova Aliança, que cumpriu e encerrou a obra da Antiga Aliança, Jesus mudou nossa relação com a lei e renovou a forma de obediência que aceitamos como Seu povo. A lei fundamental do amor sempre existiu, mas Jesus a corporificou e a cumpriu. A antiga aliança com Israel e a lei associada (incluindo sacrifícios, borlas e decretos) exigiam formas especiais de implementação da lei de amor subjacente especificamente para a nação de Israel. Em muitos casos, essas peculiaridades agora estão obsoletas. O espírito da lei persiste, mas as prescrições da lei escrita que exigiam uma forma particular de obediência não precisam mais ser obedecidas.

A lei não poderia se cumprir; não poderia mudar corações; não pôde impedir seu próprio fracasso; não podia proteger contra a tentação; não podia determinar a forma adequada de obediência para cada família na terra. Desde a cessação da obra de Jesus na terra e a missão do Espírito Santo, existem agora outras maneiras pelas quais expressamos nossa devoção a Deus e nosso amor pelos nossos vizinhos. Aqueles que receberam o Espírito Santo, agora pode absorver melhor a palavra de Deus e entender o propósito de Deus para a sua obediência, pois a obediência encarnado em Cristo e foi revelada e foi transmitida pelos Apóstolos para nós, por nós nos livros que chamamos de Novo Testamento, foi preservado. Jesus, nosso grande sumo sacerdote, mostra-nos o coração do Pai e envia-nos o Espírito Santo. Por meio do Espírito Santo, podemos responder à Palavra de Deus das profundezas de nossos corações, testificando com palavras e ações a intenção de Deus de espalhar sua bênção sobre todas as famílias da Terra. Isso supera tudo o que a lei foi capaz de fazer, pois vai muito além do propósito de Deus, que a lei deveria fazer.

O jovem concordou e perguntou como esse entendimento afeta o sábado. Expliquei que o sábado servia aos israelitas para vários propósitos: lembrava-lhes a criação; isso a lembrava de seu êxodo do Egito; Lembrou-a de seu relacionamento especial com Deus e deu aos animais, servos e famílias um tempo de descanso físico. De um ponto de vista moral, lembrava aos israelitas seu dever de acabar com suas obras más. De um ponto de vista cristológico, apontou para a necessidade de descanso espiritual e realização através da vinda do Messias - colocando sua confiança na salvação sobre ele melhor do que suas próprias obras. O sábado também simbolizava a conclusão da criação no final dos tempos.

Eu o informei que a maioria dos sabatistas aparentemente não pode reconhecer que os estatutos dados ao povo de Israel por Moisés eram temporários - isto é, apenas por um certo período e lugar na história da nação de Israel. Eu indiquei que não era difícil ver que não faz sentido para todos os tempos e em todos os lugares "deixar a barba sem disfarce" ou "pendurar os quatro cantos de uma túnica". Quando as intenções de Deus para Israel como nação foram cumpridas em Jesus, ele se dirigiu a todas as pessoas por meio de sua palavra e do Espírito Santo. Como resultado, a forma de obediência a Deus teve que fazer justiça à nova situação.

Com relação ao sábado do sétimo dia, o Cristianismo autêntico não se moveu para adotar o sétimo dia da semana como uma unidade astrológica, como se Deus tivesse colocado um dia da semana acima dos outros. Em vez de escolher apenas um dia em que Sua santidade deve ser professada, Deus agora habita em nós por meio do Espírito Santo, santificando assim todo o nosso tempo. Embora pudéssemos nos reunir em qualquer dia da semana para celebrar a presença de Deus, a maioria das comunidades cristãs se reúne para adoração no domingo, o dia mais conhecido em que Jesus ressuscitou dos mortos e, portanto, as promessas da antiga aliança foram cumpridas. Jesus expandiu a lei do sábado (e todos os aspectos da Torá) muito além das restrições de tempo, o que a lei verbal não podia fazer. Ele até aumentou o mandamento "Amarás o teu próximo como a ti mesmo" por "Amai-vos uns aos outros como eu vos amei". Essa é uma bondade de amor inacreditável que não pode ser expressa em 613 mandamentos (nem mesmo em 6000!). O fiel cumprimento da lei por Deus faz de Jesus nosso foco, não um código escrito. Não nos concentramos em um dia da semana; ele é nosso centro. Vivemos nele todos os dias porque é o nosso descanso.

Antes de embarcar em nossas respectivas máquinas, concordamos que a aplicação espiritual da lei do sábado é levar uma vida de fé em Cristo - uma vida que é sustentada pela graça de Deus e pela nova e mais profunda obra de Deus. Espírito Santo em nós, é mudado de dentro.

Sempre grato pela graça de Deus, curando-nos da cabeça aos pés.

Joseph Tkach

Präsident

GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


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