Perguntas sobre a Trindade

O Pai é Deus e o Filho é Deus e o Espírito Santo é Deus, mas há um só Deus. Espere um minuto, algumas pessoas dizem. "Um mais um mais um é igual a um? Isso não pode ser verdade. Simplesmente não bate."

É isso mesmo, não funciona - e também não deveria. Deus não é uma "coisa" a somar. Só pode haver Um, Todo-Poderoso, Onisciente, Todo-presente - portanto, só pode haver Um Deus. No mundo espiritual, o Pai, o Filho e o Espírito Santo são um, unidos de uma forma que os objetos materiais não podem ser. Nossa matemática é baseada em coisas materiais; nem sempre funciona na dimensão espiritual ilimitada.

O Pai é Deus e o Filho é Deus, mas há apenas um ser divino. Esta não é uma família ou comitê de seres divinos - um grupo não pode dizer: "Não há ninguém como eu" (Isaías 43,10, 44,6, 45,5) Deus é apenas um ser divino - mais do que uma pessoa, mas apenas um Deus. Os primeiros cristãos não tiraram essa ideia do paganismo ou da filosofia - eles foram forçados a fazê-lo pelas escrituras.

Assim como a Escritura ensina que Cristo é divino, ela também ensina que o Espírito Santo é divino e pessoal. O que quer que o Espírito Santo faça, Deus faz. O Espírito Santo é Deus, como o Filho e o Pai são - três pessoas que estão perfeitamente unidas em um só Deus: a Trindade.

A questão das orações de Cristo

Frequentemente se faz a pergunta: Já que Deus é um (um), por que Jesus teve que orar ao Pai? Por trás dessa questão está a suposição de que a unicidade de Deus não permitiu que Jesus (que era Deus) orasse ao Pai. Deus é um Então, para quem Jesus orou? Esta imagem deixa de fora quatro pontos importantes que devemos esclarecer se quisermos obter uma resposta satisfatória à pergunta. O primeiro ponto é que dizer "o Verbo era Deus" não afirma que Deus era apenas o Logos [Palavra]. A palavra "Deus" na frase "e Deus era o Verbo" (João 1,1) não é usado como um substantivo próprio. A expressão significa que o Logos era divino - que o Logos tinha a mesma natureza de Deus - um ser, uma natureza. É um erro supor que a frase "o Logos era Deus" significa que somente o Logos era Deus. Deste ponto de vista, esta expressão não exclui Cristo rezando ao Pai. Em outras palavras, há um só Cristo e há um Pai, e não há incompatibilidade quando Cristo ora ao Pai.

O segundo ponto que precisa ser esclarecido é que o Logos se tornou carne (João 1,14) Esta declaração diz que o Logos de Deus realmente se tornou um ser humano - um ser humano literal e limitado, com todas as suas qualidades e limitações que caracterizam os seres humanos. Ele tinha todas as necessidades que vêm com a natureza humana. Ele precisava de alimento para permanecer vivo, tinha necessidades espirituais e emocionais, incluindo a necessidade de ter comunhão com Deus por meio da oração. Essa necessidade se tornará ainda mais evidente a seguir.

O terceiro ponto que precisa de esclarecimento é a sua impecabilidade. A oração não é apenas pelos pecadores; até mesmo uma pessoa sem pecado pode e deve louvar a Deus e buscar Sua ajuda. Um ser humano e limitado deve orar a Deus, deve ter comunhão com Deus. Jesus Cristo, um ser humano, teve que rezar ao Deus ilimitado.

Isso levanta a necessidade de corrigir um quarto erro cometido no mesmo ponto: a suposição de que a necessidade de orar é uma prova de que uma pessoa que ora não é mais do que humana. Essa suposição surgiu de uma visão distorcida da oração na mente de muitas pessoas - da visão de que a imperfeição do homem é a única base para a oração. Essa concepção não é tirada da Bíblia ou de qualquer outra coisa revelada por Deus. Adão deveria ter orado, mesmo que não tivesse pecado. Sua impecabilidade não teria tornado suas orações desnecessárias. Cristo orou, embora ele fosse perfeito.

Com os esclarecimentos acima em mente, a pergunta pode ser respondida. Cristo era Deus, mas não era o Pai (ou o Espírito Santo); ele poderia orar ao pai. Cristo também era humano - um ser humano limitado, literalmente limitado; ele teve que orar ao pai. Cristo também era o novo Adão - um exemplo do homem perfeito que Adão deveria ter sido; ele estava em constante comunhão com Deus. Cristo era mais do que humano - e a oração não muda esse status; ele orou como o Filho de Deus feito homem. A noção de que a oração é inadequada ou desnecessária para alguém mais do que humano não deriva da revelação de Deus.

de Michael Morrison