Você está esperando por seu lar celestial?

424 aguarda sua casa celestialDuas velhas canções gospel bem conhecidas dizem: "Um apartamento desocupado está esperando por mim" e "Minha propriedade fica logo atrás da montanha". Essas letras são baseadas nas palavras de Jesus: “Na casa de meu Pai há muitas moradas. Se assim não fosse, eu vos teria dito: 'Vou preparar-vos lugar?'” (João 14,2) Esses versículos também são freqüentemente citados em funerais, pois estão ligados à promessa de que Jesus preparará uma recompensa para o povo de Deus no céu que espera as pessoas após a morte. Mas era isso que Jesus queria dizer? Seria errado se tentássemos relacionar cada palavra de nosso Senhor diretamente à nossa vida, sem levar em conta o que ele estava tentando dizer aos seus destinatários na ocasião.

Na noite anterior à sua morte, Jesus sentou-se com seus discípulos no chamado Cenáculo. Os discípulos ficaram chocados com o que viram e ouviram. Jesus lavou-lhes os pés, anunciou que havia um traidor entre eles e declarou que Pedro o trairia não apenas uma, mas três vezes. Você pode imaginar o que eles responderam? “Este não pode ser o Messias. Ele fala de sofrimento, traição e morte. E, no entanto, pensávamos que ele era o precursor de um novo reino e que governaríamos com ele!” Confusão, desespero, medo – emoções com as quais estamos familiarizados. expectativas frustradas. E Jesus rebateu tudo isso: “Não se preocupe! Confie em mim!” Ele queria elevar espiritualmente seus discípulos diante do cenário de horror iminente e continuou: “Na casa de meu Pai há muitas moradas”.

Mas o que essas palavras diziam aos discípulos? O termo "casa de meu pai" - conforme usado nos evangelhos - refere-se ao templo em Jerusalém (Lucas 2,49, John 2,16). O templo havia substituído o tabernáculo, a tenda portátil usada pelos israelitas para adorar a Deus. Dentro do tabernáculo (do latim tabernaculum = tenda, cabana) havia uma sala separada por uma espessa cortina que se chamava o santo dos santos. Este era o lar de Deus (“tabernáculo” em hebraico significa “mishkan” = “morada” ou “morada”) no meio de seu povo. Uma vez por ano, era reservado apenas ao sumo sacerdote entrar nesta sala para tomar consciência da presença de Deus.

Além disso, a palavra "habitação" ou "habitação" significa o lugar onde se vive, e "no grego antigo (língua do Novo Testamento) não significava comumente uma morada fixa, mas uma parada em uma viagem, que leva você para um lugar diferente a longo prazo". [1] Isso então significaria algo diferente de estar com Deus no céu após a morte; pois o céu é freqüentemente considerado como a última e definitiva morada do homem.

Jesus falou agora sobre o fato de que prepararia um lar para seus discípulos. Para onde ele deve ir Seu caminho não deve levá-lo direto ao céu para construir casas lá, mas do Cenáculo à cruz. Com sua morte e ressurreição, ele deveria preparar um lugar para si na casa de seu pai4,2). Era como se ele estivesse dizendo: "Está tudo sob controle. O que está para acontecer pode parecer terrível, mas tudo faz parte do plano de salvação”. Ele então prometeu que voltaria. Neste contexto, ele não parece estar aludindo à Parousia (segunda vinda) (embora, é claro, esperemos o glorioso aparecimento de Cristo no Dia do Juízo), mas sabemos que o caminho de Jesus era levá-lo à cruz e que três dias depois, ele estava prestes a morrer. O ressuscitado retornaria. Ele voltou mais uma vez na forma do Espírito Santo no dia de Pentecostes.

"...voltarei e vos levarei comigo, para que estejais onde eu estou" (João 14,3), disse Jesus. Detenhamo-nos por um momento nas palavras "para mim" usadas aqui. Elas devem ser entendidas no mesmo sentido das palavras do Evangelho de João 1,1que nos dizem que o Filho (o Verbo) estava com Deus. O que remonta ao grego "pros", que pode significar tanto "para" quanto "em". Ao escolher estas palavras para descrever a relação entre o Pai e o Filho, o Espírito Santo aponta para a sua relação íntima. Em uma tradução da Bíblia, os versículos são traduzidos da seguinte forma: “No princípio era o Verbo. A palavra estava com Deus, e em tudo era como Deus..." [2]

Infelizmente, muitas pessoas imaginam Deus em algum lugar no céu como um único ser nos observando de longe. As palavras aparentemente insignificantes "para mim" e "em" refletem uma faceta totalmente diferente do ser divino. É sobre participação e intimidade. É uma relação cara a cara. É profundo e íntimo. Mas o que isso tem a ver com você e comigo hoje? Antes de responder a essa pergunta, deixe-me rever brevemente o templo.

Quando Jesus morreu, o véu do templo rasgou-se em dois. Esta fenda simboliza um novo acesso à presença de Deus que se abriu com ela. O templo não era mais sua casa. Um relacionamento completamente novo com Deus estava agora aberto a cada ser humano. Na tradução da Good News Bible lemos no versículo 2: "Na casa de meu Pai há muitas moradas" No santo dos santos só havia lugar para uma pessoa, mas agora uma mudança radical havia ocorrido. Deus de fato abriu espaço para todas as pessoas em si mesmo, em sua casa! Isso foi possível porque o Filho se fez carne e nos redimiu da morte e do poder destrutivo do pecado, voltou para o Pai e atraiu toda a humanidade para si na presença de Deus (João 12,32). Naquela mesma noite, Jesus disse: “Quem me ama guardará a minha palavra; e meu pai o amará, e viremos para ele e faremos nele morada” (João 14,23). Como no versículo 2, "moradas" são mencionadas aqui. Você vê o que isso significa?

Que idéias você associa a uma boa casa? Talvez: paz, tranquilidade, alegria, proteção, instrução, perdão, disposição, amor incondicional, aceitação e esperança, para citar apenas alguns. No entanto, Jesus não veio apenas para a terra para que nós a tomar a morte expiatória sobre si mesmo, mas também a nós para participar de todos estes associada a um bom desempenho em casa e deixar-nos saber que a vida que ele e seu pai, juntamente com o O Espírito Santo conduz.

Aquele relacionamento incrível, único e íntimo que conectava o próprio Jesus com Seu Pai agora está aberto para nós também: "Para que você esteja onde eu estou" diz no versículo 3. E onde está Jesus? "em íntima comunhão com o Pai" (João 1,18, Good News Bible) ou, como diz em algumas traduções: "no seio do Pai". Como diz um cientista: "Descansar no colo de alguém é deitar em seus braços, ser querido por ele como objeto de seu mais profundo afeto e afeição, ou, como diz o ditado, ser seu amigo do peito." [ 3 ] É lá que Jesus está. E onde estamos agora? Somos participantes do reino dos céus (Efésios 2,6)!

Você está em uma situação difícil, desencorajadora e deprimente agora? Tenha certeza: as palavras de conforto de Jesus são dirigidas a você. Assim como ele queria fortalecer, encorajar e fortalecer seus discípulos, ele faz o mesmo com você com as mesmas palavras: "Não se preocupe! Confie em mim!” Não deixe que suas preocupações o sobrecarreguem, mas confie em Jesus e pondere o que Ele diz — e o que Ele deixa de dizer! Ele só não diz que eles têm que ser corajosos e tudo vai dar certo. Ele não garante quatro passos para a felicidade e prosperidade. Ele não promete que lhe dará um lar no céu que você não pode ocupar até depois de sua morte - fazendo valer a pena todo o seu sofrimento. Em vez disso, ele deixa claro que morreu na cruz para levar sobre si todos os nossos pecados, pregando-os consigo mesmo na cruz para que tudo o que pode nos separar de Deus e da vida em sua casa seja apagado.

Mas isso não é tudo. Você é atraído para a vida trina de Deus no amor, para que possa participar da comunhão íntima com o Pai, o Filho e o Espírito Santo - a vida de Deus - face a face. Ele quer que você faça parte dele e de tudo o que ele representa agora. Ele diz: "Eu criei você para que você pudesse morar em minha casa."

oração

Pai de todos, nós trazemos vocês, que, quando ainda estávamos separados de vocês, vieram nos encontrar em seu Filho e nos trazer para casa, nossas graças e nosso louvor! Ao morrer e na vida ele proclamou seu amor por nós, nos deu graça e abriu a porta para a glória. Que nós, que compartilhamos do corpo de Cristo, também levemos Sua vida ressuscitada; nós que bebemos de seu copo cumprimos a vida dos outros; nós, que somos iluminados pelo Espírito Santo, somos uma luz para o mundo. Salvai-nos na esperança de que nos tenhas prometido, para que nós e todos os nossos filhos sejamos livres e toda a terra louve o teu nome - através de Cristo, nosso Senhor. Amém [4]

de Gordon Green


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Anmerkungen:

[1] NT Wright, Surprised By Hope, página 150.

[2] Rick Renner, Vestido para Matar (Título Ger .: Blindado para lutar), p. 445; citado aqui da Bíblia Good News.

[3] Edward Robinson, A Greek and English Lexicon of the NT (German: Greek-English Lexicon of the New Testament), p. 452.

[4] Oração após a Sagrada Comunhão de acordo com a Liturgia Eucarística da Igreja Episcopal Escocesa, citada de Michael Jinkins, Convite para Teologia, pág. 137.