Coabitação com Deus

394 coabitação com deusIm 2. No século DC, Marcião propôs que o Antigo Testamento (AT) fosse abolido. Ele compilou sua própria versão do Novo Testamento (NT) com a ajuda do Evangelho de Lucas e algumas cartas paulinas, mas removeu todas as citações do AT porque acreditava que o Deus do AT não era de grande importância; ele é apenas o deus tribal de Israel. Por causa da disseminação dessa visão, Marcião foi expulso da comunhão da igreja. A igreja primitiva então começou a compilar seu próprio cânone de escrituras, consistindo nos quatro evangelhos e todas as cartas de Paulo. A igreja também manteve o AT como parte da Bíblia, firmemente convencida de que seu conteúdo nos ajuda a entender quem era Jesus e o que ele fez para a nossa salvação.

Para muitos, o Antigo Testamento é bastante confuso - assim, ao contrário do NT. A longa história e as muitas guerras não parecem ter muito a ver com Jesus ou com a vida cristã do nosso tempo. Por um lado, existem os mandamentos e estatutos a serem observados no AT e, por outro lado, parece que Jesus e Paulo se desviam completamente dele. Por um lado, lemos sobre o judaísmo antigo e, por outro lado, sobre o cristianismo.

Existem comunidades de fé que tomam o AT mais importante do que outras comunidades; eles guardam o sábado como o "sétimo dia", observam a dieta israelense e até celebram algumas das festas anuais judaicas. Outros cristãos não lêem o Antigo Testamento e correspondem à Marcion mencionada no começo. Alguns cristãos são até anti-semitas. Infelizmente, quando os nacional-socialistas governaram na Alemanha, essa atitude foi apoiada pelas igrejas. Isso também foi demonstrado na aversão ao AT e aos judeus.

No entanto, os escritos do Antigo Testamento contêm declarações sobre Jesus Cristo (João 5,39; Lucas 24,27) e faríamos bem em ouvir o que eles têm a nos dizer. Eles também revelam qual é o propósito maior da existência humana e por que Jesus veio para nos salvar. O Antigo e o Novo Testamento testificam que Deus deseja viver em comunhão conosco. Do Jardim do Éden à Nova Jerusalém, o objetivo de Deus é que vivamos em harmonia com ele.

No jardim do Éden

Im 1. O livro de Moisés descreve como um Deus todo-poderoso criou o universo simplesmente dando nomes às coisas. Deus disse: "Vai e assim aconteceu". Ele deu a ordem e simplesmente aconteceu. Em contraste, o 2. Capítulo do 1. Livro de Moisés sobre um deus que sujou as mãos. Ele entrou em sua criação e formou um homem da terra, plantou árvores no jardim e fez uma companheira para o homem.

Nenhuma transcrição nos dá uma visão completa do que está acontecendo, mas diferentes aspectos de um e do mesmo Deus podem ser vistos. Embora ele tivesse o poder de fazer tudo através de sua palavra, ele decidiu intervir pessoalmente na criação do povo. Ele conversou com Adam, trouxe os animais para ele e organizou tudo para que fosse um prazer para ele ter um companheiro em volta dele.

Embora isso 3. Capítulo do 1. O livro de Moisés relata um desenvolvimento trágico, pois também mostra mais do anseio de Deus pelas pessoas. Depois que as pessoas pecaram pela primeira vez, Deus andou pelo jardim como costumava fazer (Gênesis 3,8) O Deus Todo-Poderoso assumiu a forma de um ser humano e seus passos podiam ser ouvidos. Ele poderia simplesmente ter aparecido do nada se quisesse, mas ele escolheu encontrar o homem e a mulher de uma forma humana. Obviamente, isso não a surpreendeu; Deus terá caminhado com eles pelo jardim e falado com eles muitas vezes.

Até agora, eles não conheciam o medo, mas agora ela superou o medo e eles se esconderam. Embora evitassem o relacionamento com Deus, Deus não o fez. Ele poderia ter se retirado com raiva, mas ele não desistiu de suas criaturas. Não houve trovões de trovão nem uma expressão de ira divina.

Deus perguntou ao homem e à mulher o que havia acontecido e eles responderam. Ele então explicou a eles quais seriam as consequências de suas ações. Então ele forneceu roupas (Gênesis 3,21) e se certificou de que eles não teriam que permanecer em seu estado de alienação e vergonha para sempre (Gênesis 3,22-23). No livro de Moisés, aprendemos sobre as conversas de Deus com Caim, Noé, Abrão, Hagar, Abimeleque e outros. Particularmente importante para nós é a promessa que Deus fez a Abraão: "Estabelecerei o meu pacto entre mim e ti e os teus descendentes, de geração em geração, de que será um pacto eterno" (Gênesis 17,1-8º). Deus prometeu que teria um relacionamento permanente com seu povo.

A eleição de um povo

Muitos conhecem as principais características da história do êxodo do povo de Israel do Egito: Deus chamou Moisés, trouxe pragas ao Egito, conduziu Israel pelo Mar Vermelho até o Monte Sinai e lá deu a eles os Dez Mandamentos. Ao fazer isso, muitas vezes esquecemos por que Deus fez tudo isso. Deus disse a Moisés: "Aceitarei você como meu povo e serei o seu Deus" (Êxodo 6,7) Deus queria estabelecer um relacionamento pessoal. Os contratos pessoais, como os casamentos, eram feitos naquela época com as palavras: "Você será minha esposa e eu serei seu marido". As adoções (geralmente para fins de herança) eram seladas com as palavras: "Você será meu filho e eu serei seu pai". Ao falar com Faraó, Moisés citou Deus dizendo: “Israel é meu filho primogênito; e eu te mando deixar meu filho ir e me servir ”(Êxodo 4,22-23). O povo de Israel eram seus filhos - sua família - dotados de vômito.

Deus ofereceu a seu povo uma aliança que permitia acesso direto a eles (2. Moisés 19,5-6) - mas o povo perguntou a Moisés: «Você fala conosco, nós queremos ouvir; mas não deixe Deus falar conosco, senão podemos morrer »(Êxodo 2:20,19). Como Adão e Eva, o medo a venceu. Moisés escalou a montanha para obter mais instruções de Deus4,19) Depois, há vários capítulos sobre o tabernáculo, seu estabelecimento e as ordenanças de adoração. Acima de todos esses detalhes, não devemos esquecer o propósito de tudo isso: "Eles devem fazer de mim um santuário para que eu habite no meio deles" (Êxodo 2 Coríntios5,8).

A partir do Jardim do Éden, pelas promessas feitas a Abraão, pela eleição de um povo da escravidão e até por toda a eternidade, Deus quer viver em comunhão com o seu povo. O tabernáculo era o lugar onde Deus morava com seu povo e onde eles tinham acesso a ele. Deus disse a Moisés: “Habitarei entre os israelitas e serei o seu Deus, para que saibam que eu sou o Senhor seu Deus, que os tirei da terra do Egito, para habitar com eles” (Êxodo 29,45-46).

Quando Deus transferiu a liderança para Josué, ele ordenou a Moisés o que dizer a ele: "O próprio Senhor, teu Deus, irá contigo e não tirará a sua mão e não te abandonará" (5. Moisés 31,6-8º). Essa promessa se aplica a nós também hoje (Hebreus 13,5) Esta é a razão pela qual Deus criou a humanidade desde o início e enviou Jesus para a nossa salvação: Nós somos o seu povo. Ele quer morar conosco.    

de Michael Morrison


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