O primeiro deve ser o último!

439 o primeiro deve ser o últimoQuando lemos a Bíblia, lutamos para entender tudo o que Jesus disse. Uma afirmação que surge repetidamente pode ser lida no Evangelho de Mateus: "Mas muitos primeiros serão últimos, e os últimos serão primeiros" (Mateus 19,30).

Parece que Jesus repetidamente tenta perturbar a ordem da sociedade, abolir o status quo e faz declarações controversas. Os judeus do primeiro século na Palestina estavam muito familiarizados com a Bíblia. Os aspirantes a alunos voltaram confusos e chateados de seus encontros com Jesus. De alguma forma, as palavras de Jesus não se encaixavam para eles. Os rabinos da época eram muito respeitados por sua riqueza, considerada uma bênção de Deus. Estes estavam entre os "primeiros" na escala social e religiosa.

Em outra ocasião, Jesus disse aos seus ouvintes: “Haverá choro e ranger de dentes quando virdes Abraão, Isaque e Jacó e todos os profetas no reino de Deus, mas vós lançados fora! E eles virão do leste e do oeste, do norte e do sul, e se sentarão à mesa no reino de Deus. E eis que há últimos que serão primeiros; e os primeiros serão os últimos” (Lucas 13:28-30 Butcher Bible).

Inspirada pelo Espírito Santo, Maria, a mãe de Jesus, disse à sua prima Isabel: “Com braço poderoso mostrou o seu poder; ele espalhou aos quatro ventos aqueles cujo espírito é orgulhoso e altivo. Destronou os poderosos e exaltou os humildes" (Lucas 1,51-52 Nova tradução de Genebra). Talvez haja uma pista aqui de que o orgulho está na lista de pecados e Deus é uma abominação (Provérbios 6,16-19).

No primeiro século da Igreja, o apóstolo Paulo confirma esta ordem inversa. Social, política e religiosamente, Paulo estava entre os "primeiros". Ele era um cidadão romano com o privilégio de uma linhagem impressionante. "Fui circuncidado ao oitavo dia, da linhagem de Israel, da tribo de Benjamim, hebreu de hebreus, fariseu segundo a lei" (Filipenses 3,5).

Paulo foi chamado para o ministério de Cristo numa época em que os outros apóstolos já eram ministros experientes. Ele escreve aos coríntios, citando o profeta Isaías: “Destruirei a sabedoria dos sábios e rejeitarei o entendimento do entendimento... Mas Deus escolheu o que é loucura no mundo para envergonhar os sábios; e o que é fraco no mundo Deus escolheu envergonhar o que é forte (1. Corinthians 1,19 e 27).

Paulo diz às mesmas pessoas que o Cristo ressurreto apareceu a ele "como um nascimento prematuro" finalmente, depois de aparecer a Pedro, 500 irmãos em outra ocasião, depois a Tiago e a todos os apóstolos. Outra dica? Os fracos e tolos envergonharão os sábios e fortes?

Muitas vezes Deus interveio diretamente no curso da história de Israel e inverteu a ordem esperada. Esaú era o primogênito, mas Jacó herdou a primogenitura. Ismael era o primogênito de Abraão, mas a primogenitura foi dada a Isaque. Quando Jacó abençoou os dois filhos de José, ele colocou as mãos no filho mais novo, Efraim, e não em Manassés. O primeiro rei de Israel, Saul, falhou em obedecer a Deus enquanto governava o povo. Deus escolheu Davi, um dos filhos de Jessé. Davi estava cuidando das ovelhas no campo e teve que ser convocado para participar de sua unção. Como o mais novo, ele não era considerado um candidato digno para esta posição. Aqui, também, um "homem segundo o coração de Deus" foi escolhido acima de todos os outros irmãos mais importantes.

Jesus tinha muito a dizer sobre os mestres da lei e os fariseus. Quase todo o capítulo 23 de Mateus é dedicado a eles. Eles adoravam os melhores assentos na sinagoga, ficavam felizes em serem recebidos nas praças do mercado, os homens os chamavam de rabinos. Fizeram tudo pela aprovação pública. Uma mudança significativa estava por vir. “Jerusalém, Jerusalém... Quantas vezes quis eu ajuntar os teus filhos, como a galinha ajunta os seus pintinhos debaixo das asas; e você não quis! A vossa casa vos ficará deserta” (Mateus 23,37-38).

O que significa: “Ele destronou os poderosos e exaltou os humildes?” Quaisquer que sejam as bênçãos e dons que recebemos de Deus, não há razão para nos gabarmos de nós mesmos! O orgulho marcou o início da queda de Satanás e é fatal para nós humanos. Uma vez que ele se apodera de nós, muda toda a nossa perspectiva e atitude.

Os fariseus que o ouviam acusaram Jesus de expulsar demônios em nome de Belzebu, o príncipe dos demônios. Jesus faz uma declaração interessante: “E quem disser alguma coisa contra o Filho do Homem, isso será perdoado; Mas quem falar contra o Espírito Santo não será perdoado, nem neste mundo nem no vindouro” (Mateus 12,32).

Isto parece um julgamento final contra os fariseus. Eles foram testemunhas de tantas maravilhas. Eles se afastaram de Jesus, embora ele fosse verdadeiro e maravilhoso. Como último recurso, pediram-lhe um sinal. Foi esse o pecado contra o Espírito Santo? O perdão ainda é possível para ela? Apesar de seu orgulho e dureza de coração, ela ama a Jesus e quer que ela se arrependa.

Como sempre, houve exceções. Nicodemos foi ter com Jesus à noite, queria entender mais, mas tinha medo do Sinédrio, o Sinédrio (João 3,1) Mais tarde, ele acompanhou José de Arimithea enquanto colocava o corpo de Jesus na tumba. Gamaliel advertiu os fariseus para não se oporem à pregação dos apóstolos (Atos 5,34).

Excluído do reino?

Em Apocalipse 20,11, lemos sobre o julgamento do Grande Trono Branco, com Jesus julgando o "remanescente dos mortos". Será que esses proeminentes mestres de Israel, os "primeiros" de sua sociedade na época, podem finalmente ver Jesus a quem eles crucificaram por quem ele realmente era? Este é um "sinal" muito melhor!

Ao mesmo tempo, eles próprios são excluídos do reino. Você vê as pessoas do leste e do oeste para as quais eles olhavam de cima. Pessoas que nunca tiveram a vantagem de conhecer as escrituras agora estão sentadas à mesa na grande festa do reino de Deus (Lucas 13,29) O que poderia ser mais humilhante?

Existe o famoso "Campo de Ossos" em Ezequiel 37. Deus dá ao profeta uma visão terrível. Os ossos secos juntam-se com “estrondo” e tornam-se pessoas. Deus diz ao profeta que esses ossos são toda a casa de Israel (incluindo os fariseus).

Eles dizem: "Filho do homem, estes ossos são toda a casa de Israel. Eis que agora dizem: Os nossos ossos se secaram, e pereceu a nossa esperança, e chegou o nosso fim" (Ezequiel 37,11). Mas Deus diz: “Eis que abrirei as vossas sepulturas e vos tirarei das vossas sepulturas, povo meu, e vos trarei para a terra de Israel. E vocês saberão que eu sou o Senhor quando eu abrir suas sepulturas e os fizer subir de suas sepulturas, meu povo. E porei em vós o meu fôlego, para que torneis a viver; e vos porei na vossa terra, e sabereis que eu sou o Senhor" (Ezequiel 37,12-14).

Por que Deus coloca muitos que são os primeiros entre os últimos, e por que os últimos se tornam os primeiros? Sabemos que Deus ama a todos - o primeiro, o último e todos os que estão no meio. Ele quer um relacionamento com todos nós. O dom inestimável do arrependimento só pode ser dado àqueles que humildemente aceitam a maravilhosa graça e a perfeita vontade de Deus.

por Hilary Jacobs


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