Jesus - o melhor sacrifício


464 Jesus a melhor vítima Jesus veio a Jerusalém uma última vez antes de sofrer, onde as pessoas com ramos de palmeiras faziam uma entrada solene para ele. Ele estava pronto para dar sua vida como sacrifício pelos nossos pecados. Vejamos mais de perto essa surpreendente verdade, endereçando a carta aos Hebreus, que mostra que o sumo sacerdócio de Jesus é superior ao sacerdócio aarônico.

1. O sacrifício de Jesus tira o pecado

Por natureza, nós humanos somos pecadores e nossas ações provam isso. Qual é a solução? Os sacrifícios da Antiga Aliança serviram para expor o pecado e apontar para a única solução, para o sacrifício perfeito e final de Jesus. Jesus é o melhor sacrifício de três maneiras:

A necessidade do sacrifício de Jesus

"Porque a lei tem apenas uma sombra dos bens futuros, não da natureza dos bens em si. É por isso que não pode aperfeiçoar aqueles que se sacrificam para sempre, pois os mesmos sacrifícios devem ser feitos todos os anos. Caso contrário, o sacrifício não teria parado se aqueles que organizaram o serviço tivessem ficado limpos de uma vez por todas e não tivessem mais consciência de seus pecados? Pelo contrário, apenas lembra pecados todos os anos. Porque é impossível tirar pecados pelo sangue de touros e cabras » (Heb. 10,1: 4, LUT).

As leis ordenadas por Deus sobre as vítimas da Antiga Aliança estão em vigor há séculos. Como as vítimas podem ser consideradas inferiores? A resposta é que a lei de Moisés tinha apenas "uma sombra dos bens futuros" e não a natureza dos bens em si.O sistema de vítimas da lei de Moisés (da Antiga Aliança) era um modelo do sacrifício que Jesus faria por nós. O sistema da antiga aliança era temporário, não tinha efeito duradouro e não pretendia fazê-lo. A repetição das vítimas dia após dia e o dia da reconciliação ano após ano mostra a fraqueza inerente a todo o sistema.

Sacrifícios de animais nunca poderiam tirar completamente a culpa humana. Embora Deus prometesse perdão aos sacrifícios de crer sob a Antiga Aliança, isso era apenas uma cobertura passageira do pecado e não a remoção da culpa dos corações dos homens. Se isso tivesse acontecido, as vítimas não teriam que fazer nenhum sacrifício adicional que servisse apenas como lembrança do pecado. Os sacrifícios feitos no Dia da Expiação cobriram os pecados da nação; mas esses pecados não foram "lavados", e as pessoas receberam de Deus nenhum testemunho interior de perdão e aceitação. Havia a necessidade de um sacrifício melhor do que o sangue de touros e bodes, que não podia tirar os pecados. Somente o melhor sacrifício de Jesus pode fazer isso.

A prontidão de Jesus para se sacrificar

"É por isso que ele diz quando vem ao mundo: Você não queria sacrifícios e presentes; mas você preparou um corpo para mim. Você não gosta de vítimas de queimaduras e vítimas de pecado. Então eu disse: Eis que estou voltando - está escrito no meu livro - que estou fazendo, Deus, sua vontade. A princípio, ele dissera: "Você não queria sacrifícios e presentes, ofertas queimadas e ofertas pelo pecado, e você não gosta deles", que são sacrificados de acordo com a lei. Então ele disse: "Eis que vou fazer a sua vontade". Então ele pega o primeiro para poder usar o segundo » (Hebreus 10,5: 9).

Foi Deus, não apenas qualquer ser humano que fez o sacrifício necessário. A citação deixa claro que o próprio Jesus é o cumprimento dos sacrifícios da Antiga Aliança. Quando os animais eram sacrificados, eles eram chamados de sacrifícios, enquanto os sacrifícios dos frutos do campo eram chamados de oferendas de comida e bebida. Todos simbolizam o sacrifício de Jesus e revelam alguns aspectos de seu trabalho para nossa salvação.

A frase "mas você preparou um corpo para mim" refere-se ao Salmo 40,7 e é reproduzida com: "Você abriu meus ouvidos". A expressão "ouvidos abertos" representa a disposição de ouvir e obedecer à vontade de Deus Deus deu a seu filho um corpo humano para que ele pudesse cumprir a vontade do pai na terra.

Por duas vezes, o desprazer de Deus com as vítimas da Antiga Aliança é expresso. Isso não significa que esses sacrifícios estavam errados ou que os crentes sinceros não se beneficiaram. Deus não desfruta dos sacrifícios como tais, exceto pelos corações obedientes das vítimas. Nenhuma quantidade de sacrifício pode substituir um coração obediente!

Jesus veio para cumprir a vontade do Pai. Sua vontade é que a Nova Aliança substitua a Antiga Aliança. Jesus, através de sua morte e ressurreição, "levantou" a primeira aliança para usar a segunda. Os leitores originais judaico-cristãos desta carta entenderam o significado dessa afirmação chocante - por que voltar a um pacto que foi levado embora?

A eficácia do sacrifício de Jesus

«Porque Jesus Cristo cumpriu a vontade de Deus e ofereceu seu próprio corpo como sacrifício, agora somos santificados de uma vez por todas» (Hebreus 10,10).

Os crentes são "santificados" pelo sacrifício do Corpo de Jesus, que foi sacrificado de uma vez por todas (santificado significa "separado para uso divino"). Nenhuma vítima da antiga aliança fez isso. Na antiga aliança, as vítimas precisavam ser "santificadas" de sua contaminação cerimonial repetidas vezes. Mas os "santos" da nova aliança são finalmente e completamente "segregados" - não por causa de seus méritos ou obras, mas por causa do sacrifício completo de Jesus.

2. O sacrifício de Jesus não precisa ser repetido

“Todos os outros sacerdotes ficam no altar todos os dias para fazer seu serviço e fazem os mesmos sacrifícios inúmeras vezes que nunca são capazes de tirar os pecados. Cristo, por outro lado, sempre esteve no lugar de honra do lado direito de Deus, depois de fazer um único sacrifício pelos pecados, e estava esperando que seus inimigos se tornassem escabelo de seus pés. Porque com este único sacrifício, ele libertou completa e para sempre todos os que se permitem ser santificados por ele de sua culpa. Isso também é confirmado pelo Espírito Santo. Nas Escrituras (Jer. 31,33-34) diz a princípio: »A futura aliança, que farei com eles, terá a seguinte aparência: eu - diz o Senhor - colocarei minhas leis em seus corações e as escreverei dentro «. E então continua: "Eu nunca pensarei em seus pecados e sua desobediência aos meus mandamentos". Mas onde os pecados são perdoados, nenhum sacrifício adicional é necessário » (Heb. 10,11-18 Nova tradução de Genebra).

O escriba de Hebreus apresenta o sumo sacerdote da Antiga Aliança de Jesus, o grande sumo sacerdote da Nova Aliança. O fato de que Jesus escolheu se tornar um Pai depois de subir ao céu é a prova de que seu trabalho foi concluído. Em contraste, o ministério dos ministros da Antiga Aliança nunca chegou a ser concretizado, eles fizeram os mesmos sacrifícios dia após dia.Essa repetição era prova de que os sacrifícios deles não haviam realmente tirado os pecados. O que dezenas de milhares de sacrifícios de animais falharam em realizar, Jesus fez para sempre e para todos com seu único sacrifício perfeito.

A frase "[Cristo] ... sentou-se" refere-se ao Salmo 110,1: "Sente-se na minha mão direita até que eu tenha feito de seus inimigos um escabelo de seus pés!" Jesus agora é glorificado e tomou o lugar do vencedor. Quando ele voltar, ele derrotará todos os inimigos e entregará a plenitude do império a seu pai. Aqueles que confiam nele agora não precisam ter medo porque são "aperfeiçoados para sempre" (Heb. 10,14). De fato, os crentes experimentam "plenitude em Cristo" (Col. 2,10). Através de nossa conexão com Jesus, estamos diante de Deus como perfeitos.

Como sabemos que temos essa posição diante de Deus? As vítimas da Antiga Aliança não poderiam dizer que "não têm mais consciência de seus pecados", mas os crentes na Nova Aliança podem dizer que Deus não quer mais comemorar seus pecados e más ações por causa do que Jesus fez. Então "não há mais sacrifício pelo pecado". Por quê? Porque não é necessário mais sacrifício "onde os pecados são perdoados".

Quando começamos a confiar em Jesus, experimentamos a verdade de que todos os nossos pecados são perdoados nele e através dele. Esse despertar espiritual, que é um presente do Espírito para nós, tira todos os sentimentos de culpa. Pela fé, sabemos que a questão do pecado é resolvida para sempre e somos livres para viver de acordo. Dessa forma, somos "santificados".

3. Sacrifício de Jesus abre o caminho para Deus

Sob a Antiga Aliança, nenhum crente teria sido corajoso o suficiente para entrar no Santíssimo Sacramento no tabernáculo ou no templo. Até o sumo sacerdote entrava nesta sala apenas uma vez por ano. A cortina grossa que separava os mais santos dos santos servia como uma barreira entre as pessoas e Deus. Somente a morte de Cristo poderia rasgar esta cortina de cima para baixo (Marcos 15,38) e abra o caminho para as pessoas no santuário celestial em que Deus vive. Com essas verdades em mente, o escritor da carta aos Hebreus agora envia o seguinte convite caloroso:

«Agora, queridos irmãos e irmãs, temos acesso livre e sem obstáculos ao santuário de Deus; Jesus abriu para nós através do seu sangue. Através da cortina - isso significa especificamente: através do sacrifício de seu corpo - ele abriu um caminho que ninguém havia percorrido antes, um caminho que leva à vida. E temos um sumo sacerdote a quem toda a casa de Deus está subordinada. É por isso que queremos ir diante de Deus com dedicação total e cheia de confiança. Nós somos aspergidos com o sangue de Jesus em nosso ser mais íntimo e, assim, liberados de nossa consciência culpada; nós somos - figurativamente falando - lavados por todo o corpo com água pura. Além disso, queremos manter firmemente a esperança com a qual estamos comprometidos; porque Deus é fiel e cumpre o que prometeu. E porque também somos responsáveis ​​um pelo outro, queremos inspirar um ao outro a mostrar amor e fazer o bem um ao outro. É por isso que é importante não ficarmos longe de nossas reuniões, como alguns já acostumaram, mas encorajamos uns aos outros, e ainda mais, como você pode ver por si mesmo, está chegando o dia em que o Senhor voltará » (Heb. 10,19-25 Nova tradução de Genebra).

Nossa confiança de que podemos entrar no Santíssimo Sacramento, para entrar na presença de Deus, baseia-se na obra realizada de Jesus, nosso grande sumo sacerdote. No dia da expiação, o sumo sacerdote da Antiga Aliança só poderia entrar no Santíssimo Sacramento no templo se oferecesse o sangue da vítima (Heb. 9,7). Mas devemos nossa entrada na presença de Deus não ao sangue de um animal, mas ao sangue derramado de Jesus. Esse livre acesso à presença de Deus é novo e não faz parte da Antiga Aliança, que é chamada de "desatualizada e desatualizada" e "desaparecerá" em breve, sugerindo que a carta aos hebreus antes do templo foi destruída em 70 dC. O novo caminho da nova aliança também é chamado "o caminho que leva à vida" (Heb. 10,22) porque Jesus "vive para sempre e nunca deixará de nos defender" (Heb. 7,25). O próprio Jesus é o caminho novo e vivo! É a Nova Aliança em pessoa.

Chegamos a Deus com liberdade e confiança através de Jesus, nosso sumo sacerdote sobre a "casa de Deus". "Somos esta casa - desde que tenhamos a esperança que Deus nos deu e que nos enche de alegria e orgulho com confiança" (Hebreus 3,6). Quando seu corpo foi martirizado na cruz e sua vida sacrificada, Deus rasgou a cortina do templo, simbolizando o caminho novo e vivo que se abre a todos que confiam em Jesus. Expressamos essa confiança, respondendo de três maneiras, como a carta aos Hebreus apresentada como um convite em três partes:

Vamos nos juntar

Sob a Antiga Aliança, os sacerdotes só podiam se aproximar da presença de Deus no templo depois de sofrer várias lavagens rituais. Sob a Nova Aliança, todos temos livre acesso a Deus através de Jesus por causa da purificação do interior. (do coração) o que foi realizado para a humanidade através de sua vida, morte, ressurreição e ascensão. Em Jesus, somos "aspergidos com o sangue de Jesus em nosso íntimo» e nossos "corpos são lavados com água pura". Como resultado, temos plena comunhão com Deus e, portanto, somos convidados a "aproximar-se" - para ter acesso, quem pertence a nós em Cristo para desfrutar plenamente, portanto, sejamos corajosos, corajosos e cheios de fé!

Vamos nos manter infalivelmente

Os leitores judaico-cristãos originais da Carta aos Hebreus foram tentados a desistir de sua confissão a Jesus, a fim de retornar à ordem de culto do Antigo Testamento para os crentes judeus. O desafio para eles "se apegar" não é se apegar à sua salvação que é certa em Cristo, mas "se apegar sem hesitar à esperança" à qual "professam". Você pode fazer isso com confiança e perseverança, porque Deus, que prometeu que receberíamos a ajuda de que precisamos no momento certo (Heb. 4,16), é "fiel" e mantém o que prometeu. Se os fiéis mantêm sua esperança em Cristo e confiam na fidelidade de Deus, eles não vacilarão. Vamos olhar em frente com esperança e confiar em Cristo!

Não vamos deixar nossas reuniões

Nossa confiança como crentes em Cristo para entrar na presença de Deus é expressa não apenas pessoalmente, mas também juntos. É possível que os cristãos judeus se reunissem com outros judeus no sábado na sinagoga e se reunissem na comunidade cristã no domingo. Eles foram tentados a se retirar da comunidade cristã. O escritor de Hebreus declara que eles não devem fazê-lo e exorta-os a encorajar uns aos outros a continuar participando das reuniões.

Nossa comunhão com Deus nunca deve ser egocêntrica. Estamos em comunhão com outros crentes nas congregações locais (como o nosso). A ênfase aqui na carta aos hebreus não está no que um crente recebe ao visitar a igreja, mas no que ele contribui com consideração pelos outros. A presença constante das congregações incentiva e encoraja nossos irmãos e irmãs em Cristo a "mostrar amor e fazer o bem uns aos outros". Um forte motivo para essa persistência é a vinda de Jesus Cristo. Há apenas uma segunda passagem na qual a palavra grega para "ajuntamento" é usada no Novo Testamento, ou seja, em 2 Tessalonicenses 2,1, onde se fundiu com " (NGÜ) »ou« Montagem (LUT) »é traduzido e refere-se ao retorno de Jesus no fim dos tempos.

conclusão

Temos todos os motivos para ter total confiança para progredir em fé e perseverança. Por quê? Porque o Senhor a quem servimos é o nosso maior sacrifício - o seu sacrifício por nós é suficiente para tudo de que precisamos. Nosso perfeito e todo-poderoso Sumo Sacerdote nos levará à meta - ele sempre estará conosco e nos levará à perfeição.

de Ted Johnson


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