O milagre do renascimento

418 o milagre do renascimentoNascemos para nascer de novo. É o seu bem como o meu destino para experimentar a maior mudança possível na vida - uma espiritual. Deus nos criou para que possamos compartilhar sua natureza divina. O Novo Testamento fala dessa natureza divina como um redentor que lava a camada imunda da pecaminosidade humana. E todos nós precisamos dessa limpeza espiritual, uma vez que o pecado tomou a pureza de todo homem. Todos nos lembramos pinturas às quais a sujeira dos séculos se agarra. Como uma obra-prima é obscurecida por um filme multifacetado de sujeira em seu esplendor, os remanescentes de nossa pecaminosidade mancharam a intenção original do todo-poderoso artista mestre.

Restauração da obra de arte

A analogia com a pintura suja deve nos ajudar a entender por que precisamos de limpeza espiritual e renascimento. Tivemos um famoso caso de arte danificada com as representações cênicas de Michelangelo no teto da Capela Sistina no Vaticano em Roma. Michelangelo (1475–1564) começou a projetar a Capela Sistina em 1508 aos 33 anos de idade. Em pouco mais de quatro anos realizou inúmeras pinturas com cenas da Bíblia no teto de quase 560 m2. Cenas do Livro de Moisés podem ser encontradas sob as pinturas do teto. Um motivo conhecido é a representação antropomórfica (modelada a partir da imagem do homem) de Deus por Michelangelo: o braço, a mão e os dedos de Deus, que se estendem em direção ao primeiro homem, Adão. Ao longo dos séculos, o afresco do teto (chamado afresco porque o artista estava pintando em gesso fresco) sofreu danos e foi finalmente coberto com uma camada de sujeira. Com o tempo, teria sido completamente destruído. Para evitar isso, o Vaticano confiou a especialistas a limpeza e restauração. A maior parte do trabalho nas pinturas foi concluída na década de 80. O tempo deixou sua marca na obra-prima. A poeira e a fuligem da vela danificaram gravemente a pintura ao longo dos séculos. A umidade também - a chuva penetrou pelo telhado gotejante da Capela Sistina - causou estragos e descoloriu gravemente a obra de arte. Talvez o pior problema, porém, tenha sido, paradoxalmente, as tentativas feitas ao longo dos séculos para preservar as pinturas! O afresco foi coberto com um verniz feito de cola animal para clarear sua superfície escurecida. No entanto, o sucesso de curto prazo acabou sendo um aumento das deficiências a serem eliminadas. A deterioração das várias camadas de verniz tornou o turvamento da pintura do teto ainda mais aparente. A cola também causou encolhimento e empenamento na superfície da pintura. Em alguns lugares, a cola se soltou e as partículas de tinta também se soltaram. Os especialistas então encarregados da restauração das pinturas foram extremamente cuidadosos em seu trabalho. Eles aplicaram solventes suaves em forma de gel. E removendo cuidadosamente o gel com a ajuda de esponjas, a eflorescência enegrecida pela fuligem também foi removida.

Foi como um milagre. O afresco sombrio e escurecido voltou à vida. As representações produzidas por Michelangelo foram atualizadas. Deles esplendor radiante e vida novamente saiu. Comparado ao seu estado anterior escurecido, o fresco limpo parecia uma recriação.

Obra-prima de Deus

A restauração da pintura do teto feita por Michelangelo é uma metáfora adequada para a limpeza espiritual da criação humana a partir de sua pecaminosidade por Deus, Deus, o criador magistral, nos criou como sua mais preciosa obra de arte. A humanidade foi criada à sua imagem e recebeu o Espírito Santo. Tragicamente, a contaminação de sua criação causada por nossa pecaminosidade tirou essa pureza. Adão e Eva pecaram e receberam o espírito deste mundo. Nós também somos espiritualmente corruptos e manchados pela imundície do pecado. Por quê? Porque todas as pessoas estão aflitas com pecados e levam suas vidas ao contrário da vontade de Deus.

Mas nosso Pai Celestial pode nos renovar espiritualmente, e a vida de Jesus Cristo pode ser refletida na luz que emana de nós para que todos vejam. A questão é: nós realmente queremos implementar o que Deus pretende que façamos? A maioria das pessoas não quer isso. Eles ainda vivem suas vidas na escuridão, manchados com a feia mancha do pecado. O apóstolo Paulo descreveu as trevas espirituais deste mundo em sua carta aos cristãos em Éfeso. A respeito de sua vida anterior, Ele disse: "Vocês também estavam mortos em seus delitos e pecados, nos quais outrora viviam segundo a maneira deste mundo" (Efésios 2,1-2).

Também permitimos que essa força corruptora obscureça nossa própria natureza. E assim como o afresco de Michelangelo foi sujado e desfigurado por Russ, nossa alma também. É por isso que é tão urgente que damos espaço à essência de Deus. Ele pode nos limpar, tirar a escória do pecado de nós e nos deixar espiritualmente renovar e brilhar.

Imagens de renovação

O Novo Testamento explica como podemos ser espiritualmente recriados. Cita várias analogias adequadas para tornar esse milagre claro. Assim como foi necessário libertar o afresco de Michelangelo da sujeira, temos que ser lavados espiritualmente. E é o Espírito Santo quem pode fazer isso. Ele nos purifica das impurezas de nossa natureza pecaminosa.

Ou, para colocar nas palavras de Paulo, dirigidas aos cristãos há séculos: "Mas fostes lavados, fostes santificados, fostes justificados em nome do Senhor Jesus Cristo" (1. Corinthians 6,11). Esta lavagem é um ato de salvação e é chamada por Paulo de "renascimento e renovação no Espírito Santo" (Tito 3,5). Essa remoção, limpeza ou erradicação do pecado também é bem representada pela metáfora da circuncisão. Os cristãos têm seus corações circuncidados. Poderíamos dizer que Deus graciosamente nos salva removendo cirurgicamente o câncer do pecado. Esta separação do pecado – circuncisão espiritual – é um tipo de perdão para os nossos pecados. Jesus tornou isso possível por Sua morte como um sacrifício expiatório perfeito. Paulo escreveu: “E ele vos vivificou com ele, mortos em pecados e na incircuncisão da vossa carne, e nos perdoou todos os nossos pecados” (Colossenses 2,13).

O Novo Testamento usa o símbolo da cruz para representar como nosso ser pecaminoso foi roubado de toda a potência com a morte de nosso eu. Paulo escreveu: "Porque sabemos que o nosso velho homem foi crucificado com ele [Cristo], para que o corpo do pecado seja destruído, para que doravante não sirvamos ao pecado" (Romanos 6,6) Quando estamos em Cristo, o pecado em nosso ego (nosso ego pecaminoso) é crucificado ou morre. Claro, o mundano ainda tenta cobrir nossas almas com as vestes sujas do pecado. Mas o Espírito Santo nos protege e nos permite resistir à atração do pecado. Por meio de Cristo, que nos enche da natureza de Deus por meio da ação do Espírito Santo, somos libertos da predominância do pecado.

O apóstolo Paulo usa a metáfora do sepultamento para explicar esse ato de Deus. O sepultamento, por sua vez, implica uma ressurreição simbólica, que representa aquele que agora renasce como um “novo homem” no lugar do “velho homem” pecador. Foi Cristo quem tornou possível nossa nova vida, que continuamente nos perdoa e concede poder vivificante. O Novo Testamento compara a morte de nosso velho eu e nossa restauração e ressurreição simbólica para uma nova vida com nascer de novo. No momento da nossa conversão, nascemos de novo espiritualmente. Nascemos de novo e ressuscitamos para uma nova vida pelo Espírito Santo.

Paulo deixou os cristãos saberem que “segundo a sua grande misericórdia, Deus nos regenerou para uma viva esperança, pela ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos” (1 Pedro 1,3). Observe que o verbo "nascer de novo" está no tempo perfeito. Isso expressa o fato de que essa mudança já ocorre no início de nossa vida cristã. Quando nos convertemos, Deus faz morada em nós. E com isso vamos recriar. É Jesus, o Espírito Santo e o Pai que habita em nós (João 14,15-23). Quando nós - como pessoas espiritualmente novas - somos convertidos ou nascemos de novo, Deus passa a residir em nós. Quando Deus Pai opera em nós, o Filho e o Espírito Santo também o fazem. Deus nos dá asas, nos limpa do pecado e nos transforma. E esse poder nos é concedido por meio da conversão e do renascimento.

Como os cristãos crescem na fé

É claro que os cristãos nascidos de novo ainda são, para usar as palavras de Pedro, "como bebês recém-nascidos". Eles devem "desejar o leite puro da razão" que os alimenta, para que possam amadurecer na fé (1 Pedro 2,2). Peter explica que os cristãos nascidos de novo crescem em discernimento e maturidade espiritual ao longo do tempo. Eles crescem “na graça e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo” (2 Pedro 3,18). Paulo não está dizendo que mais conhecimento da Bíblia nos torna melhores cristãos. Em vez disso, expressa que nossa consciência espiritual deve ser ainda mais aguçada para que possamos realmente entender o que significa ser um seguidor de Cristo. "Conhecimento" no sentido bíblico inclui sua aplicação prática. Ela anda de mãos dadas com a assimilação e realização pessoal daquilo que nos torna mais semelhantes a Cristo. O crescimento cristão na fé não deve ser entendido em termos de construção do caráter humano. Nem é o resultado do crescimento espiritual no Espírito Santo quanto mais vivemos em Cristo. Em vez disso, crescemos por meio da obra do Espírito Santo já dentro de nós. A natureza de Deus vem a nós pela graça.

A justificação vem em duas formas. Por um lado, somos justificados, ou experimentamos nosso destino, quando recebemos o Espírito Santo. A justificação vista deste ponto de vista é instantânea e tornada possível pelo sacrifício expiatório de Cristo. No entanto, também experimentamos a justificação quando Cristo habita em nós e nos equipa para adorar e servir a Deus. No entanto, a essência ou “caráter” de Deus já nos é transmitida quando Jesus passa a residir em nós na conversão. Recebemos a presença fortalecedora do Espírito Santo quando nos arrependemos e depositamos nossa fé em Jesus Cristo. No curso de nossa vida cristã, ocorre uma mudança. Aprendemos a nos submeter mais plenamente ao poder iluminador e edificante do Espírito Santo que já existe em nós.

Deus em nós

Quando estamos espiritualmente renascidos, Cristo vive plenamente dentro de nós através do Espírito Santo. Pense no que isso significa. As pessoas podem mudar através da ação de Cristo que vive nelas através do Espírito Santo. Deus compartilha sua natureza divina conosco humanos. Isto é, um cristão se tornou uma pessoa completamente nova.

“Se alguém está em Cristo, nova criatura é; o velho já passou, eis que veio o novo”, diz Paulo em 2. Corinthians 5,17.

Cristãos espiritualmente nascidos de novo abraçam uma nova imagem – a de Deus, nosso Criador. Sua vida deve ser um espelho dessa nova realidade espiritual. É por isso que Paulo pôde instruí-los: "Não vos conformeis com este mundo, mas mudai-vos renovando a vossa mente..." (Romanos 1 Cor.2,2). No entanto, não devemos pensar que isso significa que os cristãos não pecam. Sim, fomos transformados a cada momento no sentido de que nascemos de novo ao receber o Espírito Santo. No entanto, algo do "velho" ainda está lá. Os cristãos cometem erros e pecam. Mas eles não se entregam habitualmente ao pecado. Eles precisam de perdão constante e purificação de sua pecaminosidade. Assim, a renovação espiritual deve ser vista como um processo contínuo ao longo da vida cristã.

A vida de um cristão

Se vivemos de acordo com a vontade de Deus, é mais provável que sigamos a Cristo. Devemos estar preparados para renunciar ao pecado diariamente e nos submeter à vontade de Deus em arrependimento. E ao fazermos isso, Deus, através do sangue sacrificial de Cristo, constantemente lava-nos limpos de nossos pecados. Somos purificados espiritualmente com a vestimenta sangrenta de Cristo, que significa Seu sacrifício expiatório. Pela graça de Deus, nos é permitido viver em santidade espiritual. E traduzindo isso em nossas vidas, a vida de Cristo é refletida na luz que fazemos.

Uma maravilha tecnológica transformou a pintura maçante e danificada de Michelangelo. Mas Deus realiza um milagre espiritual muito mais surpreendente em nós. Faz muito mais do que restaurar nossa natureza espiritual maculada. Ele nos recria. Adão pecou, ​​Cristo perdoou. A Bíblia identifica Adão como o primeiro homem. E o Novo Testamento mostra que, no sentido de que nós, como pessoas terrenas, somos mortais e carnais como ele, recebemos uma vida como Adão (1. Corinthians 15,45-49).

Im 1. No entanto, o livro de Moisés afirma que Adão e Eva foram criados à imagem de Deus. Saber que foram criados à imagem de Deus ajuda os cristãos a entender que são salvos por meio de Jesus Cristo. Criados originalmente à imagem de Deus, Adão e Eva pecaram e foram culpados pelo pecado. Os primeiros homens criados eram culpados de pecaminosidade, e o resultado foi um mundo espiritualmente contaminado. O pecado contaminou e contaminou a todos nós. Mas a boa notícia é que todos podemos ser perdoados e recriados espiritualmente.

Por meio de Seu ato de redenção na carne, Jesus Cristo, Deus libera o salário do pecado: a morte. A morte sacrificial de Jesus nos reconcilia com nosso Pai celestial, apagando o que separou o Criador de sua criação como resultado do pecado humano. Como nosso Sumo Sacerdote, Jesus Cristo nos traz justificação por meio da habitação do Espírito Santo. A expiação de Jesus quebra a barreira do pecado que quebrou o relacionamento entre a humanidade e Deus. Mais do que isso, porém, a obra de Cristo por meio do Espírito Santo nos torna um com Deus e, ao mesmo tempo, nos salva. Paulo escreveu: "Porque, se nós, quando éramos inimigos, fomos reconciliados com Deus pela morte de seu Filho, quanto mais seremos salvos por sua vida, agora que fomos reconciliados" (Romanos 5,10).

O apóstolo Paulo contrasta as consequências do pecado de Adão com o perdão de Cristo. Inicialmente, Adão e Eva permitiram que o pecado entrasse no mundo. Eles caíram em falsas promessas. E assim veio ao mundo com todas as suas consequências e tomou posse dele. Paulo deixa claro que o castigo de Deus se seguiu ao pecado de Adão. O mundo caiu em pecado e, como resultado, todas as pessoas pecam e são vítimas da morte. Não é que outros morreram pelo pecado de Adão ou que ele passou o pecado para seus descendentes. Claro, as consequências "carnais" já estão afetando as gerações futuras. Como o primeiro humano, Adão foi responsável por criar um ambiente no qual o pecado pudesse florescer sem controle. O pecado de Adão lançou as bases para outras ações humanas.

Da mesma forma, a vida sem pecado de Jesus e sua morte voluntária pelos pecados da humanidade possibilitaram que todos fossem espiritualmente reconciliados e reunidos com Deus. “Pois se por causa do pecado de um [Adão] a morte reinou por meio de um”, escreveu Paulo, “quanto mais aqueles que receberam a plenitude da graça e o dom da justiça reinarão em vida por meio de um, Jesus Cristo” (versículo 17). Deus reconcilia consigo mesmo a humanidade pecadora por meio de Cristo. E, além disso, nós, capacitados por Cristo pelo poder do Espírito Santo, nascemos de novo espiritualmente como filhos de Deus na mais alta promessa.

Referindo-se à futura ressurreição dos justos, Jesus disse que Deus "não é Deus de mortos, mas de vivos" (Marcos 12,27). As pessoas de quem ele falou não estavam vivas, mas mortas, mas como Deus tem o poder de realizar seu objetivo de ressuscitar os mortos, Jesus Cristo falou delas como vivas. Como filhos de Deus, podemos esperar a ressurreição para a vida na volta de Cristo. A vida nos é dada agora, a vida em Cristo. O Apóstolo Paulo nos encoraja: "...considerai que estais mortos para o pecado, e vivos para Deus em Cristo Jesus" (Romanos 6,11).

de Paul Kroll


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