O milagre do renascimento

418 o milagre do renascimento Nascemos para nascer de novo. É o seu bem como o meu destino para experimentar a maior mudança possível na vida - uma espiritual. Deus nos criou para que possamos compartilhar sua natureza divina. O Novo Testamento fala dessa natureza divina como um redentor que lava a camada imunda da pecaminosidade humana. E todos nós precisamos dessa limpeza espiritual, uma vez que o pecado tomou a pureza de todo homem. Todos nos lembramos pinturas às quais a sujeira dos séculos se agarra. Como uma obra-prima é obscurecida por um filme multifacetado de sujeira em seu esplendor, os remanescentes de nossa pecaminosidade mancharam a intenção original do todo-poderoso artista mestre.

Restauração da obra de arte

A analogia com a pintura suja deve nos dar uma melhor compreensão de por que precisamos de purificação e renascimento espirituais. Tivemos um famoso caso de arte danificada com as representações cênicas de Michelangelo no teto da Capela Sistina no Vaticano em Roma. Michelangelo (1475-1564) começou com o desenho artístico da Capela Sistina em 1508 aos 33 anos. Em pouco mais de quatro anos, ele criou inúmeras pinturas com cenas bíblicas no teto de quase 560 m2. Cenas do livro de Moisés podem ser encontradas sob as pinturas do teto. Um motivo bem conhecido é o antropomórfico de Michelangelo Representação de Deus (modelada à imagem do homem): o braço que se estende em direção ao primeiro homem, Adão, a mão e os dedos de Deus. Ao longo dos séculos, o afresco no teto (Chamado de afresco porque o artista pintou em gesso fresco) danifica e finalmente é coberto com uma camada de sujeira. Com o tempo, teria sido completamente destruído. Para evitar isso, o Vaticano confiou a limpeza e a restauração a especialistas. A maior parte do trabalho sobre as pinturas foi concluída na década de 80. O tempo deixou sua marca na obra-prima. Poeira e fuligem danificaram gravemente a pintura ao longo dos séculos. Até a umidade - a chuva penetrara através do telhado gotejante da Capela Sistina - causou estragos e descoloriu fortemente a obra de arte. Paradoxalmente, no entanto, talvez o pior problema tenha sido as tentativas feitas ao longo dos séculos de preservar as pinturas! O afresco havia sido revestido com um verniz de cola animal para clarear sua superfície escura. O sucesso a curto prazo acabou sendo um aumento das deficiências a serem sanadas. A deterioração das várias camadas de verniz tornou a turvação da pintura do teto ainda mais aparente. A cola também fez a superfície da pintura encolher e deformar. A cola se desprendeu em alguns lugares, onde as partículas de cor também se soltaram. Os especialistas encarregados da restauração das pinturas foram extremamente cuidadosos em seus trabalhos. Eles aplicaram solventes suaves na forma de gel. E removendo suavemente o gel usando esponjas, a eflorescência enegrecida pela fuligem também foi eliminada.

Foi como um milagre. O afresco sombrio e escurecido voltou à vida. As representações produzidas por Michelangelo foram atualizadas. Deles esplendor radiante e vida novamente saiu. Comparado ao seu estado anterior escurecido, o fresco limpo parecia uma recriação.

Obra-prima de Deus

A restauração da pintura do teto feita por Michelangelo é uma metáfora adequada para a limpeza espiritual da criação humana a partir de sua pecaminosidade por Deus, Deus, o criador magistral, nos criou como sua mais preciosa obra de arte. A humanidade foi criada à sua imagem e recebeu o Espírito Santo. Tragicamente, a contaminação de sua criação causada por nossa pecaminosidade tirou essa pureza. Adão e Eva pecaram e receberam o espírito deste mundo. Nós também somos espiritualmente corruptos e manchados pela imundície do pecado. Por quê? Porque todas as pessoas estão aflitas com pecados e levam suas vidas ao contrário da vontade de Deus.

Mas nosso Pai Celestial pode nos renovar espiritualmente, e a vida de Jesus Cristo pode ser refletida pela luz que todos nós vemos. A questão é: nós realmente queremos fazer o que Deus pretende fazer conosco? A maioria das pessoas não quer isso. Eles ainda estão vivendo suas vidas manchadas com a mancha feia do pecado na escuridão. O apóstolo Paulo descreveu as trevas espirituais deste mundo em sua carta aos cristãos em Éfeso. Ele disse sobre sua vida anterior: "Você também estava morto por suas transgressões e pecados nos quais costumava viver da maneira deste mundo" (Efésios 2,1: 2).

Também permitimos que essa força corruptora obscureça nossa própria natureza. E assim como o afresco de Michelangelo foi sujado e desfigurado por Russ, nossa alma também. É por isso que é tão urgente que damos espaço à essência de Deus. Ele pode nos limpar, tirar a escória do pecado de nós e nos deixar espiritualmente renovar e brilhar.

Imagens de renovação

O Novo Testamento explica como podemos ser espiritualmente recriados. Cita várias analogias adequadas para tornar esse milagre claro. Assim como foi necessário libertar o afresco de Michelangelo da sujeira, temos que ser lavados espiritualmente. E é o Espírito Santo quem pode fazer isso. Ele nos purifica das impurezas de nossa natureza pecaminosa.

Ou, colocando nas palavras de Paulo, que são endereçadas aos cristãos há séculos: "Mas você foi lavado, santificado, justificado pelo nome do Senhor Jesus Cristo". (1 Cor 6,11). Essa limpeza é um ato de redenção e é chamado por Paulo de “renascimento e renovação no Espírito Santo”. (Tito 3,5). Essa remoção, limpeza ou erradicação do pecado também é bem representada pela metáfora da circuncisão. Os cristãos têm seus corações circuncidados. Poderíamos dizer que Deus nos salva em Sua graça por cirurgia para nos libertar do câncer do pecado. Essa separação do pecado - circuncisão espiritual - é uma figura do perdão de nossos pecados. Jesus tornou isso possível através de sua morte como uma completa expiação. Paulo escreveu: "E ele te fez viver com ele, quem você estava morto nos pecados e na incircuncisão da sua carne, e nos perdoou todos os pecados" (Colossenses 2,13).

O Novo Testamento usa o símbolo da cruz para mostrar como nosso ser pecador foi privado de todo poder matando a nós mesmos. Paulo escreveu: "Sabemos que nosso velho homem foi crucificado com ele [Cristo], para que o corpo do pecado pudesse ser destruído, para que não mais servíssemos ao pecado" (Romanos 6,6). Quando estamos em Cristo, o pecado se torna em nós (ou seja, nosso eu pecaminoso) crucificado ou morre. Certamente, o mundano ainda está tentando cobrir nossa alma com a roupa suja do pecado. Mas o Espírito Santo nos protege e nos permite resistir à atração do pecado. Por meio de Cristo, que nos enche do ser de Deus através da ação do Espírito Santo, somos libertados da supremacia do pecado.

O apóstolo Paulo explica esse ato de Deus usando a metáfora do funeral. O funeral, por sua vez, implica uma ressurreição simbólica, que agora representa o recém-nascido como "homem novo" no lugar do "homem velho" pecador. É Cristo quem tornou possível a nossa nova vida, que constantemente nos perdoa e dá força vivificante. O Novo Testamento compara a morte de nosso antigo eu e nossa restauração e ressurreição simbólica a uma nova vida com renascimento. Renascemos espiritualmente no momento de nossa conversão. Renascemos pelo Espírito Santo e voltamos à vida.

Paulo deixou os cristãos saberem que "Deus, após Sua grande misericórdia, renasceu para uma esperança viva através da ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos" (1 Pedro 1,3). Observe que o verbo "renascer" está perfeito. Esta é uma expressão do fato de que essa mudança ocorre no início de nossa vida cristã. Quando nos convertemos, Deus habita em nós. E com isso seremos recriados. É Jesus, o Espírito Santo e o Pai, que vive em nós (João 14,15: 23). Quando nós - como pessoas espiritualmente novas - somos convertidos ou nascemos de novo, Deus se muda para nosso lar. Se Deus Pai trabalha em nós, o mesmo acontece com o Filho e o Espírito Santo. Deus nos inspira, nos purifica dos pecados e nos transforma. E essa doação é dada a nós através da conversão e renascimento.

Como os cristãos crescem na fé

Certamente, os cristãos nascidos de novo são - para colocar nas palavras de Pedro - "como os recém-nascidos". Eles precisam estar “ansiosos pelo leite mais sensível e sensível” que os alimenta para que possam amadurecer na fé (1 Pedro 2,2). Peter explica que os cristãos nascidos de novo ganham insight e maturidade espiritual ao longo do tempo. Eles crescem "na graça e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo" (2 Pedro 3,18). Paulo não está dizendo que um conhecimento mais amplo da Bíblia nos torna melhores cristãos. Em vez disso, expressa a necessidade de aprimorar ainda mais nossa consciência espiritual, para que possamos realmente entender o que significa seguir a Cristo. O "conhecimento" no sentido bíblico inclui sua implementação prática. Anda de mãos dadas com a apropriação e realização pessoal do que nos torna mais semelhantes a Cristo. O crescimento da fé cristã não deve ser entendido no sentido da formação do caráter humano. Tampouco é o resultado do crescimento espiritual no Espírito Santo por mais tempo que vivemos em Cristo. Antes, crescemos através da obra do Espírito Santo já inerente a nós. A natureza de Deus nos chega da graça.

Obtemos justificativa de duas maneiras. Por um lado, somos justificados ou experimentamos nosso destino quando recebemos o Espírito Santo. A justificação deste ponto de vista ocorre de uma só vez e é possibilitada pela Expiação de Cristo. Contudo, também experimentamos justificação ao longo do tempo em que Cristo habita em nós e nos prepara para adorar a Deus e servir em Seu ministério. A essência ou "caráter" de Deus já nos é dada quando Jesus nos leva a nosso lar quando nos convertemos. Recebemos a presença fortalecedora do Espírito Santo quando nos arrependemos e depositamos nossa fé em Jesus Cristo. Uma mudança está ocorrendo no curso de nossa vida cristã. Aprendemos a nos sujeitar mais ao poder de iluminação e fortalecimento do Espírito Santo, que já é inerente a nós.

Deus em nós

Quando estamos espiritualmente renascidos, Cristo vive plenamente dentro de nós através do Espírito Santo. Pense no que isso significa. As pessoas podem mudar através da ação de Cristo que vive nelas através do Espírito Santo. Deus compartilha sua natureza divina conosco humanos. Isto é, um cristão se tornou uma pessoa completamente nova.

«Se alguém está em Cristo, ele é uma nova criatura; o velho já passou, eis que o novo se tornou », diz Paulo em 2 Coríntios 5,17.

Os cristãos nascidos espiritualmente de novo assumem uma nova imagem - a de Deus, nosso Criador. Sua vida deve ser um espelho dessa nova realidade espiritual. Foi por isso que Paulo foi capaz de dar a eles a instrução: "E não se compare a este mundo, mas mude-se renovando sua mente ..." (Romanos 12,2). No entanto, não devemos pensar que isso significa que os cristãos não pecam. Sim, mudamos de um momento para o outro no sentido em que nascemos de novo ao receber o Espírito Santo. No entanto, alguns dos "velhos" ainda estão lá. Os cristãos cometem erros e pecam. Mas eles não costumam se entregar ao pecado. Eles devem ser constantemente perdoados e lavados da sua pecaminosidade. A renovação espiritual deve, portanto, ser considerada como um processo contínuo no curso de uma vida cristã.

A vida de um cristão

Se vivemos de acordo com a vontade de Deus, é mais provável que sigamos a Cristo. Devemos estar preparados para renunciar ao pecado diariamente e nos submeter à vontade de Deus em arrependimento. E ao fazermos isso, Deus, através do sangue sacrificial de Cristo, constantemente lava-nos limpos de nossos pecados. Somos purificados espiritualmente com a vestimenta sangrenta de Cristo, que significa Seu sacrifício expiatório. Pela graça de Deus, nos é permitido viver em santidade espiritual. E traduzindo isso em nossas vidas, a vida de Cristo é refletida na luz que fazemos.

Um milagre tecnológico transformou a pintura maçante e danificada de Michelangelo. Mas Deus está realizando um milagre espiritual muito mais surpreendente sobre nós. Faz muito mais do que restaurar nosso ser espiritual manchado. Ele nos cria de novo. Adão pecou, ​​Cristo perdoou. A Bíblia identifica Adão como o primeiro homem. E o Novo Testamento mostra que nos é dada a mesma vida que Adão, no sentido de que somos mortais e carnais como ele é na Terra. (1 Cor 15,45: 49).

No 1. Livro de Moisés, no entanto, afirma que Adão e Eva foram criados à imagem de Deus. Saber ser criado à imagem de Deus ajuda os cristãos a compreenderem que são salvos por Jesus Cristo. Como pessoas originalmente criadas à imagem de Deus, Adão e Eva pecaram e se cobraram com a culpa do pecado. As pessoas primogênitas eram culpadas de pecado e um mundo espiritualmente manchado era o resultado. O pecado sujou e poluiu todos nós. Mas a boa notícia é que o perdão pode ser dado a todos nós e podemos ser espiritualmente recriados.

Deus nos salva através de sua obra redentora na carne, Jesus Cristo, o pagamento do pecado: a morte. A morte sacrificial de Jesus nos reconcilia com nosso Pai celestial, resgatando o que separava o Criador de sua criação devido ao pecado humano. Como nosso sumo sacerdote, Jesus Cristo nos dá justificação através do Espírito Santo inerente. A Expiação de Jesus rompe a barreira do pecado que rompeu o relacionamento entre a humanidade e Deus. Mas, além disso, a obra de Cristo através do Espírito Santo nos une a Deus, tornando-nos ao mesmo tempo felizes. Paulo escreveu: "Porque se fomos reconciliados com Deus pela morte de seu filho, quando ainda éramos inimigos, quanto mais seremos salvos por sua vida depois de nos reconciliarmos agora" (Romanos 5,10).

O apóstolo Paulo contrasta as consequências do pecado de Adão com o perdão de Cristo. No começo, Adão e Eva permitiram que o pecado viesse ao mundo. Eles se apaixonaram por falsas promessas. E assim ela veio ao mundo com todas as suas consequências e se apossou dele. Paulo deixa claro que o castigo de Deus seguiu o pecado de Adão. O mundo caiu em pecado, e todas as pessoas pecam e são presas da morte. Não é que outros tenham morrido pelo pecado de Adão ou que ele tenha passado o pecado aos seus descendentes. Obviamente, as consequências "carnais" já afetam as gerações futuras. Adão foi a primeira pessoa a ser responsável pela origem de um ambiente no qual o pecado pudesse se espalhar livremente. O pecado de Adão lançou as bases para mais ação humana.

Da mesma forma, a vida livre de pecado de Jesus e sua morte voluntária pelos pecados da humanidade tornaram possível que todos se reconciliassem espiritualmente com Deus e se reunissem com ele. "Porque, se por causa do pecado do Único [Adão] a morte reinou através do Uno", escreveu Paulo, "quanto mais aqueles que receberem a plenitude da graça e o dom da justiça governarão a vida através do Uno, Jesus cristo » (Verso 17). Deus reconcilia a humanidade pecadora consigo mesmo através de Cristo. E além disso, nós que somos capacitados por Cristo através do Espírito Santo, nascemos espiritualmente de novo na promessa de Deus como filhos de Deus.

Referindo-se à futura ressurreição dos justos, Jesus disse que Deus "não é um deus dos mortos, mas dos vivos" (Marcos 12,27). Contudo, as pessoas de quem ele falou não estavam vivas, mas mortas, mas, como Deus tem o poder de alcançar seu objetivo, a ressurreição dos mortos, Jesus Cristo falou deles como vivos. Como filhos de Deus, podemos esperar a ressurreição da vida no retorno de Cristo. Também nos é dada vida agora, uma vida em Cristo. O apóstolo Paulo nos encoraja: «... pense que você morreu de pecado e vive Deus em Cristo Jesus» (Romanos 6,11).

de Paul Kroll


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