O céu está em alta - não é?

Logo após sua morte, você se encontrará em uma fila em frente ao portão celestial, onde São Pedro o espera com algumas perguntas. Se você for considerado digno, será admitido e, equipado com túnica branca e harpa obrigatória, se esforçará em direção à nuvem que lhe foi atribuída. E quando você pegar as cordas, poderá reconhecer alguns de seus amigos (mas possivelmente não tanto quanto se esperava); mas provavelmente também muitos que você preferiu evitar durante sua vida. Então é assim que sua vida eterna começa.

Você provavelmente não acredita seriamente nisso. Felizmente, você também não precisa acreditar, porque não corresponde à verdade. Mas como você realmente imagina o céu? A maioria de nós que acredita em Deus também acredita em qualquer vida após a morte, na qual somos recompensados ​​por nossa fidelidade ou punidos por nossos pecados. Tanta coisa é certa - é por isso que Jesus veio até nós; é por isso que ele morreu por nós, e é por isso que ele vive por nós. A chamada regra de ouro nos lembra: "... então Deus amou o mundo que deu seu único filho, para que todos os que nele crêem não se percam, mas tenham a vida eterna" (João 3,16).

Mas o que isso significa? Se a recompensa dos justos se aproxima das imagens conhecidas, devemos olhar mais de perto para o outro lugar - bem, podemos não admitir isso.

Pensando no céu

Este artigo tem como objetivo incentivar você a pensar no céu de uma maneira completamente nova. Damos grande importância a não ser dogmático; isso seria estúpido e arrogante. Nossa única fonte confiável de informação é a Bíblia, e é surpreendentemente vaga quanto ao que se espera no céu. No entanto, as Escrituras nos prometem que nossa confiança em Deus nos dará ambos nesta vida (com todos os seus desafios), bem como no mundo futuro. Jesus deixou isso muito claro. No entanto, ele foi menos comunicativo sobre como será o mundo futuro. (Marcos 10,29: 30).

O apóstolo Paulo escreveu: "Agora vemos apenas uma imagem obscura como em um espelho nublado ..." (1 Coríntios 13,12, Bíblia Boa Nova). Paulo foi uma das poucas pessoas a receber um "visto de visitante" para o céu, e achou difícil descrever o que aconteceu com ele (2 Coríntios 12,2: 4). Fosse o que fosse, era impressionante o suficiente para fazê-lo reorientar sua vida. Ele não tinha medo da morte. Ele já tinha visto o suficiente do mundo futuro e até o esperava com alegria. A maioria de nós, no entanto, não é como Paulo.

Sempre ligado?

Quando pensamos no céu, podemos apenas imaginá-lo como nosso nível atual de conhecimento permite. Por exemplo, os pintores da Idade Média pintaram uma imagem terrena do paraíso, que eles criaram com seu zeitgeist, atributos de beleza e perfeição físicas. (É preciso perguntar, onde diabos surgiu a sugestão de colocação, que se assemelhava a bebês nus, com design aerodinâmico altamente improvável.) Os estilos estão sujeitos a mudanças constantes, como tecnologia e bom gosto, e assim as idéias medievais de O paraíso hoje não vai muito longe se queremos ter uma idéia desse mundo futuro.

Os escritores modernos usam imagens mais contemporâneas. O clássico imaginativo de CS Lewis, O Grande Divórcio (O Grande Divórcio) descreve uma viagem de ônibus imaginária do inferno (que ele vê como um imenso e desolado subúrbio) no céu. O objetivo desta viagem é dar às pessoas no "inferno" a oportunidade de mudar de idéia. O Céu de Lewis pega alguns, embora muitos dos pecadores não gostem depois da aclimatação inicial e preferem o inferno que conhecem. Lewis enfatiza que ele não deu nenhuma visão especial sobre a natureza e a natureza da vida eterna; seu livro é puramente alegórico.

O fascinante trabalho de Mitch Alborn As cinco pessoas que você encontra no céu (Eng.: As cinco pessoas que você encontra no céu) não reivindica a correção teológica. Com ele, o céu é encontrado em um parque de diversões à beira-mar, onde o personagem principal trabalhou toda a sua vida. Mas Alborn, Lewis e outros escritores como eles podem ter reconhecido os resultados. Talvez o céu não seja tão diferente do ambiente que conhecemos aqui neste mundo. Quando Jesus falou do reino de Deus, ele frequentemente fazia comparações com a vida como a conhecemos em suas descrições. Não é exatamente o mesmo para ele, mas é tão semelhante a ele que ele pode traçar paralelos semelhantes.

Então e agora

Durante a maior parte da história humana, houve pouca compreensão científica da natureza do cosmos. Se alguém pensou em tais coisas, acreditava-se que a Terra era um disco cercado pelo sol e pela lua em perfeitos círculos concêntricos. O céu, dizia-se, estava lá em cima em algum lugar, enquanto o inferno estava no submundo. As noções tradicionais de porta do céu, harpas, vestes brancas, asas de anjo e interminável louvor correspondem ao horizonte do prêmio expectativas que mais alto Bibelexegeten que o pequeno interpretado de acordo com seu entendimento do mundo que a Bíblia diz sobre o céu.

Hoje temos muito mais conhecimento astronômico sobre o cosmos. Portanto, sabemos que a Terra é apenas uma partícula minúscula na vastidão do universo aparentemente cada vez mais em expansão. Sabemos que o que nos parece uma realidade tangível é basicamente nada mais do que uma rede de energia delicadamente interligada, unida por forças tão fortes que a maior parte da história humana sequer foi suspeita de existir. Sabemos que talvez cerca de 90% do universo consista em "matéria escura" - sobre a qual podemos teorizar com matemáticos, mas não podemos ver nem medir.

Sabemos que até fenômenos inegáveis, como o "tempo que passa", são relativos. Mesmo as dimensões que definem nossas idéias espaciais (Comprimento, largura, altura e profundidade) são apenas aspectos visuais e compreensíveis de uma realidade muito mais complexa. Alguns astrofísicos nos dizem que pode haver pelo menos sete outras dimensões, mas o modo de ação é inimaginável para nós. Esses cientistas suspeitam que essas dimensões adicionais sejam tão reais quanto a altura, comprimento, largura e tempo. Você está em um nível que excede os limites de mensurabilidade de nossos instrumentos mais sensíveis; e também do nosso intelecto, podemos apenas começar a lidar com isso sem ser irremediavelmente sobrecarregados.

As realizações científicas pioneiras das últimas décadas revolucionaram o estado atual do conhecimento em quase todas as áreas. Então, e o céu? Temos que repensar nossas idéias sobre a vida no futuro?

O futuro

Uma palavra interessante - além. Não deste lado, não deste mundo. Não seria possível passar a vida eterna em um ambiente mais familiar e fazer exatamente o que sempre gostamos de fazer - com as pessoas que conhecemos nos corpos que reconhecemos? Não seria possível que a vida após a morte seja uma extensão do melhor momento de nossa vida conhecida sem seus encargos, medos e sofrimentos? Bem, neste momento você deve ler atentamente - a Bíblia não promete que não será. (Prefiro repetir isso de novo - a Bíblia não promete que não será).

O teólogo americano Randy Alcorn lida com o assunto do céu há muitos anos. Em seu livro Heaven (Céu), ele examina cuidadosamente todas as citações da Bíblia relacionadas à vida após a morte. O resultado é um retrato fascinante de como pode ser a vida após a morte. Ele escreve:

"Nos cansamos de nós mesmos, nos cansamos dos outros, do pecado, do sofrimento, do crime e da morte. E ainda assim amamos a vida terrena, certo? Eu amo a vastidão do céu noturno sobre o deserto. Adoro me sentar ao lado de Nancy no sofá junto à lareira, estender um cobertor sobre nós, ao lado do cachorro junto a nós. Essas experiências não antecipam os céus, mas oferecem uma amostra do que nos espera lá. O que amamos sobre esta vida na terra são as coisas que nos sintonizam à própria vida para a qual somos feitos. O que amamos aqui neste mundo não é apenas o melhor que esta vida tem a oferecer, é também um vislumbre da vida futura ainda maior. ”Então, por que devemos limitar nossa visão do reino dos céus às visões de mundo de ontem? Com base em nossa melhor compreensão do meio ambiente, vamos adivinhar como seria a vida no céu.

Fisicalidade no céu

O Credo dos Apóstolos, o testemunho mais comum de fé pessoal entre os cristãos, fala da "ressurreição dos mortos" (literalmente: a carne). Você pode repeti-lo centenas de vezes, mas já pensou no que significa?

Comumente, associa-se à Ressurreição um corpo "espiritual", um corpo terno, etéreo e irreal, semelhante a um espírito. No entanto, isso não corresponde à ideia bíblica. A Bíblia aponta que um ressuscitado será um ser físico. O corpo, no entanto, não será carnal no sentido em que entendemos esse conceito.

Nossa ideia de carnalidade (ou também fisicalidade) está ligada às quatro dimensões com as quais percebemos a realidade. Mas se de fato existem inúmeras outras dimensões, estamos miseravelmente errados com nossa definição de materialidade.

Depois de sua ressurreição, Jesus teve um corpo carnal. Ele podia comer e ir e deu uma aparência bastante normal. Você poderia tocá-lo. E ainda assim ele foi capaz de explodir deliberadamente as dimensões da nossa realidade, assim como Harry Potter na estação, aparentemente atravessando paredes. Nós interpretamos isso como não sendo real; mas talvez seja perfeitamente normal para um corpo que pode experimentar todo o espectro da realidade.

Então, podemos esperar uma vida eterna como um eu reconhecível, dotado de um corpo real que não esteja sujeito a morte, doença e decadência, nem depende da circulação de ar, comida, água e sangue para existir? Sim, parece realmente assim. "... o que seremos ainda não foi revelado", diz a Bíblia. “Sabemos que quando for revelado seremos como ele; porque vamos vê-lo como ele é " (2 João 3,2, Bíblia de Zurique).

Fazer uma vida com a sua rima ou razão na frente dele - ele mesmo usava ainda tem seus próprios trens e só estaria livre de tudo supérfluo, teria rearranjado as prioridades e poderia tão livremente planeja para todo o sempre, sonho e agir criativamente. Imagine uma eternidade em que você se reencontrará com velhos amigos e terá a oportunidade de ganhar mais. Imagine relacionamentos com os outros, assim como com Deus, livres de medo, tensão ou desapontamento. Imagine nunca ter que dizer adeus aos entes queridos.

Ainda não

Longe de se envolver em uma adoração sem fim por toda a eternidade, a vida eterna parece ser uma sublimação do que não pode ser superado em sua magnificência. A vida após a morte é muito mais importante para nós do que podemos perceber com nossos sentidos limitados. Ocasionalmente, Deus nos dá uma prévia do que é essa realidade mais ampla. São Paulo disse aos atenienses supersticiosos que Deus "não estava longe de todos ..." (Atos 17,24: 27). Definitivamente, o céu não está perto de nós de forma mensurável. Mas também não pode ser apenas "um país feliz e distante". De fato, não poderia ser que ele nos rodeia de uma maneira que não podemos colocar em palavras?

Deixe sua imaginação correr solta por um tempo

Quando Jesus nasceu, os anjos apareceram de repente aos pastores no campo (Lucas 2,8-14). Era como se eles estivessem saindo de seu reino para o nosso mundo. O mesmo descrito no livro 2 de Reis 6:17 não aconteceu com o servo assustado de Elisa quando subitamente lhe apareceram legiões de anjos? Pouco antes de ser apedrejado por uma multidão enfurecida, Stephanus também abriu impressões e sons fragmentados que normalmente estão além da percepção humana. (Atos 7,55: 56). João viu as visões de Apocalipse?

Randy Alcorn ressalta que “assim como os cegos não podem ver o mundo ao seu redor, embora exista, nossa pecaminosidade significa que somos incapazes de ver o céu. É possível que, antes da queda, Adão e Eva vissem claramente o que hoje nos é invisível? É possível que o próprio reino dos céus esteja a uma curta distância de nós? (Céu, p. 178).

Essas são especulações fascinantes. Mas eles não são fantásticos. A ciência nos mostrou que a criação é muito mais do que podemos perceber em nossas limitações físicas atuais. Essa vida humana terrestre é uma expressão extremamente limitada do que seremos em última análise. Jesus veio até nós seres humanos como um de nós e, portanto, submeteu-se às limitações da existência humana até o destino final de toda a vida carnal - a morte! Pouco antes de sua crucificação, ele orou: "Pai, me dê a glória que eu tinha com você antes da criação do mundo!" E não esqueçamos que ele continuou em sua oração: "Pai, você tem isso [ pessoas] que me foram dadas e quero que elas estejam comigo onde estou. Eles deveriam ver minha glória que você me deu porque me amou antes que o mundo fosse criado. (João 17,5: 24 e, Bíblia Boa Nova).

O último inimigo

As promessas do novo céu e terra incluem que "a morte será derrotada para sempre". No mundo desenvolvido, conseguimos descobrir como viver uma década ou duas a mais. (Infelizmente, não conseguimos descobrir como usar esse tempo extra). Mas mesmo que seja possível escapar um pouco mais do túmulo, a morte ainda é nosso inimigo inevitável.

Em seu fascinante estudo do céu, Alcorn explica: “Não devemos glorificar a morte - nem Jesus. Ele chorou pela morte (João 11,35). Assim como há belas histórias sobre pessoas que foram pacificamente para a eternidade, também há histórias que falam de pessoas mentalmente e fisicamente decadentes, confusas e emaciadas, cuja morte, por sua vez, deixa pessoas exauridas, atordoadas e angustiadas. A morte dói e é um inimigo, mas para quem vive no conhecimento de Jesus, é a última dor e o último inimigo ” (P. 451).

Espere! Continua. , ,

Poderíamos olhar para muito mais aspectos. Assumindo que o equilíbrio é mantido e não nos afastamos do assunto, explorar o que nos espera após a morte é uma área interessante de pesquisa, mas a contagem de palavras do meu computador me lembra que este artigo ainda é limitado no tempo e o espaço está sujeito. Então, vamos concluir com uma citação final e verdadeiramente alegre de Randy Alcorn: “Com o Senhor que amamos e os amigos que apreciamos, juntos seremos os últimos de um fantástico universo novo a explorar e conquistar procure grandes aventuras. Jesus estará no centro de tudo, e o ar que respiramos será preenchido com alegria. E se pensarmos que realmente não pode haver mais aumento, perceberemos - sim! ” (P. 457).

de John Halford


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